從《玩具總動員4》談何謂「玩具」？

　　何謂玩具？查教育部國語辭典，玩具：係指可供遊戲玩弄的東西。那麼何謂可供「玩弄」的東西？書、石頭、花草、寵物、小孩、甚至感情也都算玩具嗎？我們一般常識還是認為，玩具是給小朋友玩的、或是能夠大人與小孩一起玩的、是能夠寓教於樂的東西。因此，我們到玩具"反"斗城的時候不會看到賣書(一般書店的書)、石頭、花草、寵物、小孩等東西。但這些算不算玩具？又什麼是大人的玩具？在回答這些問題前，必須先回答，當玩具不被玩弄時，玩具是什麼？

　　當玩具不被玩弄時，玩具當然不會像電影裡開始焦慮的找新主人、使自己能夠重新被玩弄。玩具就只是默默的待在櫃子裡、待在被遺忘的角落裡，等待某天幸運的有了新主人，或直接進到垃圾桶裡。玩具有可能不斷被玩嗎？除非不斷有新主人，否則依照人們喜新厭舊的個性，最好玩的玩具永遠是下一個。因此，那些在公共場所的玩具、沒有特定主人的玩具或許才是最幸運的，能夠不斷參與、陪伴小孩們的童年。

　　但大部分的玩具還是有主人的，而且終有一天會不再被主人所喜愛。對於玩具而言，不被玩並不可恥，因為這也是玩具生命周期的一部分。當不被玩時，或許旁人不再稱呼它為玩具，它開始從好玩的玩具、常玩的玩具、新的玩具，到不好玩的玩具、很少玩的玩具、舊的玩具，最後遊走在裝飾品、垃圾(可燃/不可燃)、偶爾睹物思情才被把玩的東西之間。不再被「稱」為玩具、不再被當作玩具「玩」、不再成為參與、陪伴主人成長的「核心」。就像搬家後的舊地重遊，那些曾經熟悉的風景越趨不熟悉了，美好的風景總在回憶中，熟悉的部分保留、喚醒了當年的那個我。

　　如同人類完整的生命周期包含生、老、病、死，雖然每個人早晚都會面臨一死，但我們不會說出生就是為了死亡。重要的是，我們如何活著？如何不畏世人眼光地看著自己活著？玩具遲早都會變成垃圾，差別只是變成你的還是變成我的垃圾，當社會將玩具貼上「垃圾」的標籤之後，我們應該做的是，重新定義何謂「垃圾」？

　　垃圾能夠保留、喚醒當年的那個我嗎？那個悠遊在自己想像的世界、怎樣也不覺得累的專心投注在一件事上的我嗎？玩具成為的垃圾與一般用過即丟的垃圾不同之處在於，它保有時間的痕跡、保有與主人共同創造的歷史。而捨不得丟掉玩具與毅然決然就丟掉玩具的差別在於，除了房間已不夠囤積只好被迫選擇丟掉部分外，主要是認知到，玩具丟掉了並不表示不存在。它依然存在，存在於我們對世界還懵懵懂懂，剛開始好奇的探索世界、創造世界的「感覺」。

　　那麼，何謂大人的玩具？大人有玩具嗎？是如同古時候的六藝 (禮、樂、射、御、書、數) 嗎？大人會說我在「玩」嗎？玩具帶給我們一種玩樂的狀態，而這個狀態是不管大人、小孩，只要是人都是需要的。如同德國哲學家席勒(F. Schiller, 1759-1805)認為：「只有當人充分是人的時候，他才遊戲；只有當人遊戲的時候，他才完全是人」。玩，是一種心理狀態，讓我們意識到自己是自由的。但隨著長大後，理性逐漸壓過感性，在追逐利益與目的時，我們不再活在我們想像的世界、不再不計任何代價的專心投注時間在某件事上，我們逐漸從社會上的玩具轉為裝飾品、垃圾。

　　有沒有一件玩具直到現在依然陪伴著你？有沒有一件玩具是無可取代的？有沒有一件玩具曾讓你流淚？在玩樂中，我們是自由的；在玩樂中，我們的理性與感性藉由統合而獲得「創造」的經驗。大人或許不會說我正在「玩」，而是正在「陪」誰玩，是被動的玩。比起單純的追逐玩樂，大人更在乎追逐一種「享受」的經驗。然而，大人的玩也並非一定要花更多金錢才能夠獲得，重點在於，如何滿足我們探索世界、創造世界的「感覺」。而有時重新認識自己「內心」的世界、聽聽「內心」的聲音，比起追逐外在的物質經驗，更顯得容易、有趣。

2019/6/27