「少陰病，下利六七日」，少陰證患者下利六七天了，「小便不利」，三焦水道循環不通，「咳而嘔，渴」，單純的嘔是少陽證，渴是陽明證，除了陽明燥屎完全堵住腸道，造成只容許水、津液通過的下利之外，是不會有下利不止的情況，「心煩不得眠者」，夜晚睡不著，代表有虛熱在頭面，這熱從哪來？口渴、小便不利會令人聯想到「五苓散證」，五苓散證是表熱發汗太過，腸胃津液乾掉了，在皮下的表水沒有回到腸胃的關係，這是太陽證移熱膀胱造成水熱並結，口渴、小便不利；而「豬苓湯證」的口渴、小便不利，是有水熱結在膀胱，可能是膀胱炎，也可能是腎結石堵到了，水無法從小便走，就會進入腸子，造成下利，通常會在「腎石點穴」有壓痛點。
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三三三：「少陰病」，下利六七日，小便不利，咳而嘔，渴，心煩不得眠者，「豬苓湯」主之。
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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。
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2024/08/03
「傷寒」，傷寒邪入厥陰，裡寒很盛，「噦而腹滿」，不停的在打嗝，體內寒濕很盛而腹滿，「視其前後，知何部不利，利之即愈」，前指的是小便，後指的是大便，厥陰證患者最怕大小便不通，小便不通會造成腹水，大便不通肝臟的毒素就無法排出，前者可以用五苓散利尿，後者可以在處方中加入大黃幫助排便，基本上這種狀況都是能治
2024/08/03
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「傷寒」，傷寒邪入厥陰，「大吐大下之，極虛」，大字代表程度嚴重，人都虛掉了，裡虛寒掉了，虛熱會上浮到頭面，「以其人外氣怫郁」，虛熱上浮，人看起來憂憤，臉色微紅，而手腳冰冷，這是陽脫的現象，「發其汗」，醫者不察，以為有身熱表證而發其汗，「復極汗出者」，流汗流很多，裡陽盡失，陽都被發散掉了，現在身體裡面
2024/08/03
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「嘔而發熱者」，嘔是少陽的主證，發熱代表病邪退到表，所以處在半表半裡的地方，用小柴胡湯來治療。
曹穎府曰：肝臟陰虛，則膽胃上逆，因有嘔而發熱之證。這是因為太陽水氣不能作汗，因成濕痰留積上膈，致少陽膽火鬱而不達，則上泛為嘔，寒濕在皮毛之裡，正氣與之相抗，是生表熱，此證必先形寒或兼頭痛，若發有定侯
2024/08/03
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「太陽病，小便利者」，得到太陽病時，血熱會上到體表去對抗病邪，一開始小便還算通利，「以飲水多，必心下悸」，當病情一直沒好，腸胃津液不斷地被消耗之際，病人會口渴想喝水，但是水一下子喝太多，胃熱來不及將水氣化，水會梗在胃的上方造成心下動悸，「小便少者，必苦裡急也」，如果水梗在下焦無法從小便排出來時，這是
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一一八：「傷寒」，十三日不解，過經，譫語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當鞕，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈微當厥，今反和者知為內實也，「調胃承氣湯」主之。
「傷寒，十三日不解」，感冒拖了很久沒有好，「過經」，從太陽傳經到陽明去了，「譫語者，以有熱也」，譫語就
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