你覺得讀聖經是一件困難的事嗎?
讀經時,你會不會覺得聖經的內容很難理解?
讀經後,你會不會覺得讀完了卻一個字都記不住,神的話語就如水過鴨背,對你的人生不起一點波瀾?
如果你對以上問題的回答都是「是」,那麼,這篇文章提出的方法,可能對你日後理解聖經中的內容有所幫助。
議論式文體是以議論文方式寫成的文章,與故事式文體的記敍文不同,議論式文體不一定有清晰的時間、地點、人物,但卻包含以下元素:
以上元素不一定會在一篇議論文中同時出現,有時一篇議論文中可能只有議題、論點、論據和論證。但是,擁有以上元素的文章,大都可以稱為議論式文體。
聖經中,被稱為「登山寶訓」的馬太福音5-7章就是議論式文體的例子。
以下兩種不同的閱讀法,幫助你在讀經時能更專注,並且在讀完聖經後能有所得著。
讀經時,問自己以下問題:
事實上,不是在閱讀每一篇經文後都能直接回答以上問題。如果讀經後找不到問題的答案,可以尋找其他參考書找出答案,也可以選擇直接跳過,並回答下一條問題。
關於作者的論證,以下是幾種常見的論證方法:
一、歸納法:通過許多個別事件、例子、數據等歸納出同一個論點。
二、演繹法:根據一個概括的論點,舉出多個不同的具體例子支持論點。
三、類比法:利用擁有相似特點或關係的事物來證明論點的正確性。
四、對比法:舉出正反雙方的觀點、論據作對比,強調正方論點。
五、比喻法:通過使用比喻,以具體鮮明的方式表達論點。
六、因果法:以提出原因和結果的方式,以邏輯性的方式引出論點或結論。
七、引申法:根據已有觀點或論點,引申出全新的觀點或論點。
關於作者的語氣,可大致分為以下幾種:
一、激勵:鼓勵弟兄姊妹做出某種行動,或抱持某種心態或觀點
二、命令:命令弟兄姊妹做出某種行動或改變
三、禁止:禁止弟兄姊妹做出某種行動,或抱持某種心態或觀點
四、簡單否定:簡單否定某些觀點
五、強烈否定:強烈否定某些觀點
六、直述:直接陳述論點、事實、事件等
七、條件:先提出假設或條件,然後寫出該假設或條件引致的結果
第二種讀經法,就是在讀經時,一邊閱讀經文,一邊提出疑問。
總的來說,如果希望讀經後能把神的話語記在心中,我們不能單單一字一句地閱讀,而是要主動出擊,在閱讀時不斷發問,找出經文裡的觀點、重點、要點,以及如何在今時今日把聖經裡的道理活出來,神的話語才能真正融入我們的生活,使我們能活出在基督裡的人生。