大衛王到了巴戶琳,見有一個人出來,是掃羅族基拉的兒子,名叫示每。他一面走一面咒罵, 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕;眾民和勇士都在王的左右。 示每咒罵說:「你這流人血的壞人哪,去吧去吧! 你流掃羅全家的血,接續他作王;耶和華把這罪歸在你身上,將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍,因為你是流人血的人。」—撒母耳記下 16:5-8
大衛此刻正在承受他當初和拔示巴犯通姦罪的苦果。
1. 他和拔示巴生的第一個孩子夭折
2. 他的女兒(他瑪)被她異母的兄長(暗嫩)強暴
3. 暗嫩被他瑪的哥哥押沙龍所殺
4. 押沙龍準備竄奪王位
5. 大衛陷入流亡命運
示每是親前任君王掃羅派的,他看見大衛如此狼狽的逃亡,便來到他的面前數落他,甚至攻擊他、羞辱他。
對大衛而言,他心裡更掙扎的是,當初上帝與他所立的約,看起來就快要失落了,王位快要被篡奪了,而且是被自己的兒子。大衛知道自己過去的的罪影響至今,他願意承受狼狽的自己,甚至認為示每的羞辱是來自上帝的管教。
大衛又對亞比篩和眾臣僕說:「我親生的兒子尚且尋索我的性命,何況這便雅憫人呢?由他咒罵吧!因為這是耶和華吩咐他的。或者耶和華見我遭難,為我今日被這人咒罵,就施恩與我。」—撒母耳記下 16: 11-12
大衛沒有用血氣回應示每的羞辱,其實他可以這麼做,大衛身旁的勇士也一定咬著牙在忍耐,準備隨時把示每收拾掉。但這同時也考驗著大衛跟隨者的信心,他們此時陷入了同一個掙扎:「上帝與大衛立的約是不是失落了?」、「我還要繼續跟隨大衛嗎?還是轉而投靠押沙龍呢?」
聖經並沒有這樣描述,這純粹是我個人的臆測。但可以確定的是大衛一行人願意和他們的王一起承受來自外界的羞辱和藐視。他們依然視大衛為上帝膏立的王,他們仍然相信上帝與大衛立的約。
大衛和跟隨他的人顯示出信靠神的榜樣。他們沒有看現在的環境險惡,就對上帝失去了信心,即便要遭受羞辱時必須忍耐,但他們依然咬著牙如此行。
基督徒的生活在某種程度上,也需要面對同樣的忍耐和掙扎。很多時候外面的人不斷看衰我們的信仰,並拿自己的生活來和我們比較,說著:「信耶穌有比較好嗎?」、「你的神在哪裏呢?」很多時候我們面對這樣的景況,心裡總是不甘心,甚至也在心裡質問神:「主啊!為什麼讓我落入這樣的景況?」、「為什麼讓別人嘲笑祢的名?」、「為什麼不讓我成功來讓他們閉嘴?」
但我們要意識到,我們或許不是和大衛犯一樣的罪,但我們卻在神的眼中是同樣的罪人。我們遭受到的對待或境遇或許不全是來自上帝的管教,但我們卻應該謙卑自己把目前的光景交給神。由神來判斷和定奪,把審判的權柄交還給祂,而不是一昧替自己打抱不平。
大衛不曉得上帝何時改變現今的狀況,但他始終相信神掌管一切,無論對大衛或是我們而言,在受苦的當下,我們最需要的不是知道自己受苦的原因,而是繼續對神保有信心,並立志跟隨。