看看外面的風景使人舒心
如果因為忙碌而感到身體緊繃、內心疲乏，不妨望向窗外，看看外面的景色放空，甚至走出門去放空，或許會有療癒的效果，或許能沉澱心情，或許心理的不安，能譜成歌曲。
創作自然而然歸來
由於常常辦公、創作的關係，能夠小抓片刻看著窗外的綠葉與風景放空，是一件令人舒心的事情。
20240507的放學午後，我仍然坐在教室內做最後的資料處理收尾，剛好也是完成了兩個有意義的大計畫，終於撥雲見日看得見結果的那種心情。開心之餘，只因為剎那地小確幸，卻意外獲得極度放鬆的心理反饋，嘿～果然身體知道，終於懂了藝術家或創作者的身體記憶，就是那種能將身體處在無時無刻創作的狀態，但不是主動創作，而是像呼吸般自然而然因體悟生命而自然傾洩而出的生產模式。
我望著窗外，就像時間暫停般，好像身體迫切要將訴說的話語譜成了曲，曲就隨著心中的旋律從嘴裡自然哼出雛形，吉他隨手可得便跟進了旋律，自然而然我也填了看向窗外盡收眼底的景致畫面，聽到了嬉鬧聲、大自然的聲響，再來就是內心沉澱已久的心聲。沒錯！就是寫景的一首歌曲誕生了，我以為在這麼緊繃的狀態放鬆後，暫時不會有新的音樂創作，原來，回到初心，創作自然而然歸來。
Nengneng han ko potal 就看看外面 馬樂的阿美族語音樂創作
風景總能帶給自己沉澱的心境
阿美族歌手阿努Anu有首創作的歌叫「孤獨漁人」，是在形容海上的漁夫捕魚的孤獨心境與畫面，這首歌剛好符合最近阿美族人捕食飛魚Kakahong的季節，在天氣好的這些日子裡，海上便會出現許多船隻，漁夫們紛紛向大海拋下漁網，祈求豐收的模樣。
飛魚kakahong順著黑潮經過阿美族人的傳統海域，在更之前也會經過達悟（雅美）族人的傳統海域，為了繁衍後代沿途需要克服重重的困難，除了族人們依日常需求的捕食，隨後也會追趕著鬼頭刀Fowa'和其他魚種，相繼追食著牠們，面對食物鏈的枷鎖，飛魚Kakahong仍然用盡生命力延續自己後代子孫的生命。
「永續生態的自然漁人」在當代也將是面臨消逝的課題。除了人類對環境的破壞、法律對捕獵魚的總總限制，最重要的便是慢慢消失的阿美族人捕獵魚的文化。隨時代變遷，我們現代人的日常難以像以前的族人有著如詩般的海洋生活，因為生活需求而出海捕魚，現在取而代之的更是便利的超市或餐廳，能替代掉過去美麗的文化。
觀察這樣的狀態也是自然消散的集體選擇，因為人的需求轉變了，總有割捨之事，我們最多只能留得住精神價值或紀錄於文字影像，除非，有更多的人願意身體力行，走入文化的記憶裡將之成為自己生活的一部分，才得以讓人看見往日類似的風景。但現在我還仍能看見的時候，我就試著用筆觸紀錄，讓風景成為療癒自我的方式。
讓魚飛入今非昔比的日常
稍不留意生活正在動態依時序行進的族人，仍維繫過往生活型態的作為，就會隨靜謐的日常悄悄地離去。
「這是我小時候都會聞到的味道耶！」不經意把話拋向正在燻烤Mitapay飛魚Kakahong的阿姨與姨丈。他們泰然自若地處裡著飛魚，依然身體的節奏配合著飛魚逐漸焦熟的表面，火侯的控制，也是生命經驗淬鍊出來的身體記憶，這是不太是在一旁觀察紀錄的我，能一時半刻便能輕易學會的技術，但是能記錄下這美麗的分工畫面，更是我與生命經驗重疊之處。
等待漫長飛魚燻烤的過程中，閒話家常與連結情感是必然的程序。說起這個緣份的牽上，便是因為我帶著研究的心聯繫上了阿姨與姨丈，由於我們彼此都太久不見了，相互追問彼此的近況反而成了療癒自我的關鍵，因為鮮少在自己的日常裡，會多一份除了我以外的人關心自己的近況，當然有效利用時間後，留下來與他們共進晚餐，成了更療癒彼此心境的關鍵。我喜歡過去跟著阿公阿嬤們生活的情景，尤其是晚飯後的畫面，一家人吃完晚餐後，步調不會像現在這麼的倉促，大家反而會將椅子移動到室外的廣場圍坐，沒有特別的事情要做，可能就是靜態坐著讓胃裡的食物有稍微翻攪吸收的時間，當然，坐著坐著就能聽到許多以前的故事，搭配著流利地族語穿梭自如的講述了古今中外的事，可惜的是，當時自己記憶力與族語不夠好，而少了像現在隨手能做筆記或深度訪談的能力，但有刻骨那個兒時的畫面，這讓我在與阿姨姨丈晚飯的餐桌上，有著那熟悉的既視感。
在我長大的這些年，其實幾乎已經很少機會看到長輩親自捕捉飛魚和燻烤飛魚的畫面了。這次算是個意外，除了勾起自己的記憶外，對我來說，我用了很不日常的節奏打破這以往的日常，在自己的日常裡增添了一筆文化的煙燻味。姨丈用很平淡的口吻回應我的訪談說：「如果沒有人跟我學捕魚，這附近就沒有人會了。」其實說的很平實，對我卻道出不同層面的意思。靠海捕食飛魚，其實就是份看天吃飯的文化行為，族人過去捕食剛好各家戶所需，因為每家每戶的男子都會捕食飛魚，船隻的材料、耐用度、航行距離及便利性，都有所限制，所以族人捕食的量也符合生態永續的量；回看現代，有耐用度更久更穩定的塑膠船隻，提高了工作效率，但族人有捕獵魚的能力者變得稀有，因此，即便捕的量多，想透過金錢購買也供不應需，環境汙染與不穩定也會影響漁獲量。觀察這些變遷現象，我想我能夠有幸的在餘生還能看見這些畫面，田調與訪談已是我的福氣。
阿美族人Mitapay燻烤飛魚實景
把文化寫進音樂裡
我常把文化的畫面寫進音樂創作裡，主要是我也習慣把音樂視作文化的載體，想試圖用音樂的旋律或歌詞，讓人透過聽覺意識到畫面感，並能感受到不一樣的風景。
音樂有一種魔力，便語言可能聽不懂，但我們仍能因為聽覺聽到深刻，而感受到源源不絕的畫面感，但那畫面感會取決於自己的生命經驗賦予那想像的既視感。作為一名音樂素人，也是一名很喜歡研究音樂的學術人，我想聲音景觀就是我們在面對文化流失裡，可以以創作為基礎，復刻、仿製或新創一些貼近或類似的旋律或音樂風格，從這些文化的養分裡，擷取出精隨或片刻，淬鍊出新的意義，讓人想到更豐富與自己有關的畫面與故事。
族語、文化與音樂結合在一起，我喜歡用真摯的情感敘寫接觸的故事，有時候只是一個簡單的情感，風景給人的感觸，或是很印象深刻的事件或意象，這都可以成為我寫歌的契機，有時候旋律譜出來，放著的旋律在某一天也會跟著故事一起發酵，適合的時機，就如突然看見的美景，生成出鑲嵌在具體事件裡，成為一種代言的敘事表態音樂呈現。
從喜歡的事情裡療癒自己成為音樂
有時候很簡單的事，也是自己喜歡的事，總能意外的療癒自己。
在一個用風景寫出一首歌的下午，意外的團體工作歷程，以食物牌卡抽到自己喜歡的美食，我說：「我不太喜歡做選擇，選擇對我來說很困難，所以，能夠簡單、重複性高，對我來說就是很好的選擇。」所以，我可以每天吃一樣的早餐，蔥抓餅或蔥油餅可以每天吃不會膩。抽到這張牌卡，發現了與自己創作歌曲的概念雷同，原來我不自覺得習慣了一種創作方式，就是在層層疊疊的生活中，尋找創作音樂的靈感與意義，可能是一個強烈的事件，可能是一個故事，可能只是一個片刻的感觸，這些都可以作為書寫到創作音樂的一個可能。
最近研究自己唱歌的方式，發現我在溫柔敘事上，中低頻的詮釋會更動人，在快歌表現上，可能會因為不習慣而較難詮釋的完整，需要多練習。重點，就是音樂帶來療癒的效果是音樂的魔力，未來可以更多鑽研這類風格的創作。
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美食牌卡
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