閒話時事20--由廢死議題觸發

中華民國司法院 (圖片取自維基百科)

上個月，大法官會議舉行「死刑違憲」的辯論。如果最後大法官作成「死刑違憲」的結論，廢死團體就達成了為死刑犯脫死的目的，執政的民進黨便踩過八成的反對民意，實現其廢除死刑的政治主張。

往昔大法官會議已曾做出「死刑不違憲」的結論，而世界上仍有許多國家實施死刑，所以「廢止死刑」並不像科學定律有放諸四海的判準，違背者將遭遇傷害或災難，而是一種價值信仰，就像不同的宗教一樣。設若靠著操弄政治手段，達成廢死目的，違背多數國民的價值信仰，則與古代暴君強迫被征服者改變信仰何異？

鑒於目前國內支持死刑的民意仍約達八成，主張廢死者猶須效法僧尼、傳教士精神，繼續努力去說服，去感動民眾，以扭轉觀念，並思索良策，在不殺加害者情況下，可使受害者感覺獲得公平正義與合理的補償，以擴大支持，而非想孔想縫鑽捷徑。

我瀏覽過一些主張廢死者提出的理由，有些說法教我頗感困惑。譬如：

「只要法官不是神，誤判就一定會有」--因怕誤判而錯殺好人，所以不能有死刑。依照這樣的邏輯，因為蓋高樓的工人常摔死，豈非必須禁建高樓？因為每年約有三千人車禍死亡，就必須禁止汽、機車？載客飛機自問世以來，墜毀死了多少人，飛機卻並未停止製造，而是找到問題解決，修正出更安全的設計。所以，我們該努力的，應是杜絕各種誤判的可能，設定更嚴謹的偵查與審判機制。

[陳傳義]拍攝

「國家殺人，是價值觀的自打嘴巴」--意思是，國家法律禁止國民殺人，所以國家也不應殺人。但我們知道，國家禁止人民做而公權力可以做的事可多了。例如，人民禁止攜持槍械彈藥，執行公務的警察、軍人卻可以；人民禁止開賭場，國家卻特許某些機構發行彩券；有很多國家機關只准特殊身分的人進入，卻不許一般民眾窺探。

「任何人都沒有剝奪別人生命的權利」--然而廢死團體卻在為剝奪別人生命的死刑犯辯護，不亦諷刺？主張廢死者認為生命珍貴，但可曾對於一年交通事故超過3000人死亡、工安事故超過300人死亡、自殺身亡超過3700人(註)，表達過關切？可曾要求政府相關單位去戮力拯救生命？可曾對射擊飛彈、槍砲濫殺無辜平民的國家發言譴責？

值此總統換人之際，盼望[賴]總統展現新思維，在反廢死民意未轉變之前，與其費力去救罪犯，不如先關心一般國民的生命吧。懇請任用有才能而負責任的官員，盡心盡力去降低交通、工安以及各種意外的發生機率，以期追上進步國家的水準。假使每年能夠減少幾百上千人遭遇不幸，其功績難道不是更大，更值得頌揚嗎？

註:交通事故30日內死亡人數2022年為3064人，2023年為3023人。2022年重大職災死亡人數達到320人，創下6年新高。同年全國自殺死亡人數共3787人。