國父孫中山先生的直接民權觀點
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國父孫中山先生說：人民擁有選舉、罷免、創制和複決(直接民權的)四權，亦能隨時罷免他們，收回國家的大權。
面對民主執政效果的批判
- 最關鍵的是廣泛的競爭式選舉，甚至是主動引發政權的和平更迭，是人民行使政治權力與言論自由的重要方式，而只有人民被允許充分參政關心，所練就的思想衝擊與自我檢視，加上官員定期輪換的進步體制，相對於平定而程序式的選舉局面，才有可能防止國家的停滯或退化。
權能區分
- 國父孫中山先生認為，在民主制度下，問題的關鍵不在於政府的力量是否過大，而在於人民能否控制政府。因此提出具有選舉、罷免、創制和複決權力的直接民權，「用人民的四個政權，來管理政府的五個治權，那才算是一個完全的民權政治機關。」
民國笑話
- 國父孫中山先生在天堂與蔣中正先生碰面，國父問第三任總統是誰？蔣公回：吳三連；國父繼續追問第四任是誰？蔣公回：于右任。國父很堅持的問，那麼第五任是誰啊？蔣公很淡定的回：趙麗蓮。
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政治跟一般人的生活有什麼關係？
有，但是很難馬上產生連結。
經濟、稅收、社會福利、最低工資、勞動法規、物價控制、健康保險、醫療資源。法律對於少數群體的保護。如何處理污染問題、如何規劃城市建設、如何推動可持續發展。治安政策、警察與司法體系的運作。國際貿易政策、外交關係。選舉權和參政權。文化政策
中天2002年入主勁道數位電視後，改名為中天電視股份有限公司，歷經18個年頭，中天新聞於2020年度經NCC決議不予換照，是新聞台換照未過的首例。
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC，認為這是新聞自由最黑暗的一天；是言論自由蒙羞的一天；是台灣人民應該因此感到悲傷的一天，因此這篇就來談談中天新聞
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC，認為這是新聞自由最黑暗的一天；是言論自由蒙羞的一天；是台灣人民應該因此感到悲傷的一天，因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由，是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音，新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案，實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」（前提是言論自由市場尚未失靈），但對於NCC否決中天換照之處分理由，是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障，似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
11/18，NCC 委員會投下 7：0 反對票，否決中天新聞換照一案，中天新聞即將在12/11 執照到期後關台，引起全國關注。
中天新聞關台，是民之所欲還是政治角力？是「言論自由」的勝利還是慘敗？方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點，我們也想聽聽你的觀點，歡迎與方格子的讀者們分享。
近日台灣NCC駁回中天換照的事件，雖然網絡主流一片叫好，但藍營卻指責此舉損害言論自由...
若事實如報告般有嚴重干預編輯自主等之違反新聞專業之情事，則駁回是有道理的。 但事件的真正問題和討論點，在於審查機制是否有認受性和獨立性上。
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本文探討孫中山如何接納並發展'漲價歸公'的思想，以及這一理念在三民主義中民生主義的重要性。從歐美政治經濟的土地稅理論、德國膠州實驗和孫中山的'漲價歸公'理論出發，說明瞭平均地權對三民主義的意義。
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人民自決徵得同意
人們不喜歡失去權力。即使在最先進的民主國家，政府有時也會試圖避免失去治理權。另一方面，獨裁政權經常剝奪多數人的自由，任意行使權力，並殘酷地維持自己的權力。
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