【Phisomer】分析:女性

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  • 1(封閉性)(→):統一論、同一性、整體、和諧、孤立、靜態、一體成型、必然、重複
  • 2(交換律)(⟷):對立論、邏輯對反、二元論、動態、偶然、差異、排中率
  • 3(中立元)(▲):結構論、中立一元論、邏輯既是也是、封閉、優劣先後、層次偶、統整不融合、存在性、可能性、重心
  • 4(逆元)(※):解構、撕裂、簡化扁平、化約省略、多元開放、動態交換、近似值光譜、偶然、流亡、塊莖
  • 5(當然群)(Z):懷疑論、邏輯非、逃避、自反性、分裂、不和諧、開放、靜態不交換、無結構、必然、重複、冷讀術Z形折返法
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分析

依照語用勢能量表(五軸表)「1-5」分析可能語境,其中"O"代表——「女性」:

(O1):只有順性別(生理女)才是女性。

(O2):女性有兩種,「順性別」;「逆性別」(自我認同為女性),兩種一樣重要。

(O3):女性無論「身與心」,生活與行為模式都是女性根基。

(O4):討論女性得依個體屬性和「差異性」去討論,找出男性中的女性因素,女性的男性因素,擺脫符號重新架構性別語境。

(O5):沒有什麼能真正作為所謂女性的客觀區分。


依照本質現象列出可能出現語境。"O"代表——「女性的本質」

(Oo):女性本質就是女性身體,如:XX染色體、陰道、脂肪比例等生物學詮釋。

(Ov):女性本質是女性意義、女性生活,失去女性這個生活方式,性別概念就瓦解。

(Os):女性作為客體會顯示出主體性——重要的是「身為女性存在的『我』」。

(Xo):女性的本質是不可定義的,重要的只是「身為女性存在的樣子」。

*(Os)使用的「主—客」並不想揭示「權力關係」,表平行辯證。但預設發話者以自己的性別為主。

*(Xo):類似於康德「物自體」不可知,女性是現象。「X」在此不能略去的原因在於「在場證明」,參與談話而非認為「沒有本質」。


綜合

本體顯像+語用勢能量表

(Oo1):女性就是完整女性身體性徵的人。

(Oo2):世上有兩種女性,發育成熟的女人;沒發育的女孩。

(Oo3):先是女孩的身體才會變成女人的身體。

(Oo4):女性的陰蒂有一說是男性陰莖,反過來說也是一樣,這種對稱就是「性別」

(Oo5):女性身體還有很多研究不可信。


(Ov1):女性就是有完整女性起居生活的人。女性生活完全等同女性意義。

(Ov2):女性生活分為「經驗實踐式」與「理想未達式」,作為女性是很高成本的,有時意義在女性實踐,有時則為理想身份而活。

(Ov3):實踐與理想都是女性生活不可或缺的基石,但最重要的是在所處環境找到女性生活的平衡點。

(Ov4):女性意義無連貫結構,女性的意義在於多種不同族群挑選、彰顯的生活,而非以特定的生活樣態代表「女性意義」。

(Ov5):女性意義的內部是矛盾、不和諧的,不好說。


(Os1):「我」的表現完全反應出女性的表現。

(Os2):「我」的表現反映出兩種性別動態,男性氣質與女性氣質的比例消長。

(Os3):「我」是「我的男性氣質」與「我的女性氣質」之統整結果,和諧而自存。

(Os4):我的氣質隨社交處境以及成長價值偶發改變。工作時是戰士;回老家是女孩。

(Os5):我有全部的氣質,但任一氣質都不具我的代表性。

(So1):性別是「我的性別」,我的能動性是最重要的。


小記:

可能有一些組合漏掉,歡迎大家自己嘗試Phisomer,總會發現幾個式子很不好詮釋,但慢慢推敲總能找到一種「說法」。沒準這個難說的「說法」就是我們的思想盲區呢。

對我來說,綜合裡的(Os)1到5都是較難解釋的,因為我比較少遇到如此在乎自我的對話者討論女性議題,但有時看Facebook的留言,也能頻繁看到諸如(Os3)或我個人較不看重的(Os5)


這個工具強調列出式子,而非「列對」。

重要的是知道自己在整個上下文中怎麼判斷參與談話的立場,並與他人交換討論。

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