思考最大的謬區,在於
思考總是在等待一個答案,
而無法觀察自己本身的狀態。
領域系統是由一群有相同目的的人所組成的組織,那麼組織經過時間的累積後,自然創造了屬於自身領域系統的,知識經驗理論假說學術,更精準的說,「知識經驗理論假說,是這一群有相同目的的人的行為模式總和,並持續膨脹中」。
這群人屬於各自的目的,但不能改變不能抗拒的就是,只要是人(思考狀態),生存是自然的現象,只要是面對的生存的問題時,立即跳脫所有限制,也就是跳脫自己所設限的邏輯。
邏輯就是經驗假說理論學術,制度規範!這是事實也是實際正在發生的是。
讀者要注意的是,觀察的是,
「生存」是自然的現象,是跳脫理論假說設定制度的。就算制度在完善,合理、和平、合乎理想預期,只要遇到「生存」時,直接跳脫!
當我(思考)認為不合理的狀況時,其實只是不了解自己,也是「不合理」的一部分。(時間現象、作用力)。
思考創造和平同時也破壞自己建立起的和平。
「思考」改變自然界物種的殘暴行為,對自我設限。(創造制度),卻不知道這是「無法改變的事實」,自然界的物種只是在「反覆的循環設定裡移動,並沒有改變任何設定」。
思考就是人為,創立了制度的目的是「為了生存」,但思考卻反復循環在「試圖改變」。
制度本就是非自然的現象!
那麼在思考(人為),的反覆運作改變破壞原有的設定時,這是不穩定且沒有秩序的現象。
自然的物種、氣候、大自然釋放能量,是反覆循環在設定之內的,並沒有改變任何物質狀態。
但思考基於自然現象出發,以文字語言累積的形式移動,累積就是分裂破壞後重組的總和。
以知識經驗理論假說學術持續膨脹累積著,及其不穩定的原因在於空間壓力。
因為自然現象為了保護起初的設定內容(這是非常重要的),自然會在分裂一個需的空間來解壓,疏導電流。
當虛的空間持續分裂在分裂,代表電流的不集中、浪費、耗能,最後耗損。
當耗損到無法運作時,自然現象必定回收這個身體。
以死亡的現象來表示。
那麼思考,卻對死亡有著無限的想像,投射在任何領域知識理論假說上,無限循環膨脹著,
最後還是回到自然現象,被消融、解決。
「思考」是背離死亡的本質的。
「思考」不是不知道死亡的本質,是消除膨脹的內容,目的是維持運轉。
「思考」不是,不知道「死亡」是絕對的秩序,死亡本質設定的本身是沒有問題的。
「思考」只是不理解,不能理解、也無法理解自己運作的方式是,
持續反覆不間斷的分裂分析破壞後重組在破壞—恆動著。
「思考」並不存在任何問題的,這只是如同死亡的設定,無法改變。
死亡是自然現象,還原!
思考是人為現象,分裂!
讀者可以自行帶入,我們所處的物質狀態中。
我,是思考的狀態。
社會世界是思考的狀態,
是這樣嗎?