【問題】的本身就是真相、 事實。
思考的運動方式,就是反覆不間斷的敘述,累積內容,
背離被觀察者(物質)的狀態。
讀者要注意的是,思考的運動方式是背離問題真相與事實的。(問題就是真相就是事實)。
那麼這個運動方式就是【移動的現象】。
我從【問題}開始移動,就無法解決觸碰到【問題】。
什麼是真相?
真相也就是問題的本身。
【經濟】是由組織有內容所架構起來的系統,但經濟的運作並非【內容本身】,
並非知識理論學術假說。
經濟的運作來自於【人口】。(這是解決問題的答案)
那么經濟帶來的問題,同樣是【人口】所造成的。
【政治】是由一群有相同目的的人所組成的,系統領域。理想、想象。
【政治】是國家運作的組織,由這一群人反復的運作。
【政治】運作的並非理想,實際的運作則是【分配資源】,政治並非學術理論假說。
分配資源是政治主要的運作方向。
當危及到這群人【生存的問題】時,生存變成最主要的問題。
生存是自然的現象。
對於自然現象來說【資源的分配】並非合理與不合理,合理不合理本身就是問題。
在大自然的現象里,所有的物種並沒有文字語言形容與敘述(思考),有的只是所有的物種就是本身的環境。自然現象的設定本身並沒有問題。
內容組織架構系統領域,這是思考所累積起來的內容,思考也就是人為。
人為所建立起來的道德規範制度(限制),限制的本身是為了穩定的運作運轉。
在大自然的本身也存在著限制。但在自然的現象是遵循著限制的。
那么思考的狀態是反覆分裂不間斷,思考稱之為【創造】,
創造實質就是一個物質反覆不停地被破壞分析分裂後重組呈現的樣貌,
也就是說並沒有新的物質產生。
當人為所創造出的道德規範制度膨脹時,也就是知識大爆炸,問題大爆炸。
必然混亂沒有秩序,增壓,空間不足。
自然現象為了解決空間不足的問題時,必然在分裂出一個【需的空間】,來解決壓力所帶來的問題。
但無數扭曲的空間在沒有被還原的時候,這是耗能的表現、耗損的問題。
這是思考最主要的問題。
扭曲的空間也就是不穩定的現象。
解決問題必須與問題同在,並不是思考著如何分裂破壞問題,重組一個新的問題。
這是以創造知識來覆蓋問題,用問題來覆蓋問題。(分裂)
事實就是【經濟】的運作必須有【相當的人口、勞動】,那么【膨脹的人口】同樣是問題的根源。那么我們解決經濟問題的方式,總是圍繞在知識領域方法手段話術。
並非問題的本身。
如何還原需的空間,在於別再注入能量電能至【需的空間】里。
問題的本身,並不是知識理論學術假說文字語言上的敘述。
當我鑽研在知識理論學術假說文字語言上的敘述時,這是背離問題的方向。
我只是膨脹【需的空間】,
當需的空間再一次增壓空間不足時,自然現象則反覆再分裂另一個需的空間,這是思考的現象,耗能耗損的表現。
思考的現象是無法解決任何問題。
因為【思考的現象】是從問題的本身移動而出,
衍生不是問題本身的內容。
政治的目的是維持國家的運轉。那麼資源的分配是其最重要的工作,唯一的工作。
資源分配並沒有合理與不合理,有的只是如何讓國家維持運作。
當國家面臨生存的問題時,本身就不是理想能限制的。生存是跳脫知識領域學術假說理論的。
那麼當政治這一群優秀的人物,面臨到自身的生存問題時,
自然背離政治本身的目的,也就是維持國家的運轉。
生存是自然的現象,我無法抗拒改變。
當我抗拒時,就陷入了思考的狀態。
也就是分裂分析破壞后重組,持續的不穩定。
思考的真相本質就是,【持續的不穩定】。
當讀者徹底理解后,這是對自我的徹底理解。