讀過亞莉・霍希爾德（ Arlie Russell Hochschild）的第二輪班與家鄉裡的異鄉人就對於作者身為社會學家紮實的研究與精闢的寫作功力深深吸引。也是因為她寫的家鄉裡的異鄉人這本書我才比較認識川普以及川粉，這本書深入實地前往紅州的家庭，了解支持川普的選民到底是怎麼樣的人。
而J.D范斯這本絕望者之歌的自傳完全具體而微詮釋了川粉或是美國部分人的樣貌，那些因為產業轉型而失去工作無法翻身的白人勞動階級，在美國夢裡面看不到排隊的盡頭。
很巧妙地是前陣子剛讀完【異數】，其中有一章描述阿帕契山脈的人逞兇鬥狠的性格，而J.D范斯外祖父母的出生起源地便是阿帕拉契山的蘇格蘭-愛爾蘭後裔。作為移民、生活環境的惡劣，綜合各種因素才形成了阿帕拉契山脈這邊獨特的剽悍性格，台灣早期的移民社會也是充滿移民之間的械鬥，生存條件的惡劣容易激起衝突，有餘裕的環境人們比較容易用文明的方法解決衝突。
這本書在范斯參選前就已經是暢銷書，它可以暢銷的關鍵是裡面有諸多作者出於肺腑的真心話，那些跟家人之間的愛恨交織，面對母親不斷結婚，沒有間斷的藥物上癮問題，面對家人各種失序一個小孩子的憤怒，范斯用自己的真心話寫出來，我覺得即使翻譯成中文還是非常感人。
關於各種家人之間的羈絆。這也印證了范斯本命盤火星跟土星都在天蠍，也為他帶來情緒激烈的家人。
很特別的是，范斯在海軍陸戰隊服役過並曾經到伊拉克服務的經歷，從這段他自己描述的經歷，海軍陸戰隊算是重建他人生的關鍵，美國海軍陸戰隊的訓練不只是軍事訓練還包含了對於隊員的理財訓練、健身知識。裡面提到他本來要用21%的利息去買車，被隊上的學長阻止叫他去海軍聯邦信用社詢問後用一半的利息貸款。這個例子，讓人對於美國海軍陸戰隊的培訓感到驚艷。因為在現實的教育環境裡，如果沒有富爸爸我們幾乎不會在教育體系裡學習到理財的現實知識，比如：比較銀行的利率高低。對於自己的理財要有紀律等等的價值體系，這世界上大部分教育體系的目的只是要把人培養成能夠上工的工具，而不是教他們在世界上自立的能力。這點其實自己也很有共鳴，是一直到出社會賺錢很多年後，因為天王星進金牛才逼得自己開始學習理財知識，進而發現原本學習體系以外的新世界。在司法官訓練所我們每天被硬塞進去很多實務判決，在擬判裡面昏頭轉向，可是從來沒有人教我們拿到第一份薪水該怎麼規劃。
亙古的議題，出社會後要不要先買車。
這涉及的其實是我們的理財觀。又或者在當時已經是高房價的時代，該不該把薪水的大部分都拿去買房子。
這些關於理財的思考，都是這幾年在天王星金牛的教化裡才慢慢學會。偶而我仍然會覺得匱乏，可是就是要逼自己在發薪水時，優先不定額買之前研究好的存股名單，不管怎樣都要不斷優先買資產而不是優先消費。
這本書傳達的一個重點是環境真的很重要。
就算范斯唯二的家庭支持者外祖父母一直告訴他他的人生可以不設限，可是身處於混亂的家庭與消極的環境裡，就是沒辦法讓自己一直保持積極樂觀。可是當范斯到海軍陸戰隊那個地方的氣氛就不一樣了。在消極的地方我們習得無助，在積極的地方我們自然而然就能夠鼓起勇氣往前跑。
就像這本書一開頭作者說的，他深愛他的家人但還是要跟這些人保持距離。
因為消極的氣氛會毀滅一個人的人生。
在閱讀范斯這本自傳過程中，我可以理解為何范斯在成長過程中成為共和黨員，也可以理解紅州的共和黨支持者為何會支持川普，唾棄民主黨。畢竟民主黨長期以來各種擴大福利的措施，對照並沒有更好的美國社會，都讓認真工作的人有巨大的被剝奪感。
慈善是一個複雜的議題。
慈善並不是單純給錢，人就會自然而然變好。在慈善工作裡更難的是給予這些失序的人能動性與培力的環境。
在2024年美國總統大選的角逐中，其實我們可以窺見一個美國兩個世界。不只是民主黨與共和黨的對壘，而是一個美國有複雜的社群，追逐著同樣的美國夢。美國畢竟不同於亞洲國家，東北亞國家深受儒家文化影響那種規則感比較濃重，美國從建國之初就採取對地方自治高度尊重的原則，也使得社會裡各種失序難以規範。就像我們理智上知道要有紀律與規則人生才會上軌道，但美國這個國家卻難以用法規範去強迫每個人過上這種紀律而無聊的人生，也難以用各種手段讓藥物上癮的人回到正常的生活。
其實讀完賀錦麗的傳記跟范斯的自傳，會發現這兩個人有一些交集跟共同點，都不是白富美的白人階級，也都關注拉拔弱勢議題。賀錦麗的檢察官職涯甚至曾經大力推動處罰讓小孩曠課的家長，因為她深知教育對一個人的重要。
然而，如同書中強調的環境的重要。像美國這樣的崇尚自由甚至是有點放任的國家，任何形式的他律都會受到嚴格的檢視。當他律不存在，自律又難以做到的情況下，社會的失序就會變成一種常態。就像美國越來越多的拖車公園一樣。解決美國社會各種問題，需要在自由與責任之間找到平衡。這本書不僅描繪了J.D范斯的個人成長歷程，也反映了美國社會的深層矛盾。它揭示了教育、家庭環境和社會制度如何塑造一個人的命運，同時也展現了個人努力和環境改變可以帶來的積極影響。
