懂得自嘲的人多了種魅力

更新 發佈閱讀 2 分鐘


幽默在己身博得眾人笑,那些曾經的困頓如今卻成為了小丑的道具,若無其事地脫口而出反倒多了種魅力。


被開玩笑時我覺得自己其實被愛戴著,以幽默順應的回覆及反應能讓更多人笑沒什麼不好,日常笑料的加菜,眾人的津津有味,你快樂所以我快樂。



紅磚牆旁已然看到席地而坐的排隊人潮,順著尾巴我也加入了行列,不需探頭看看盡頭是為了什麼而排,因為這裡是再熟悉不過的場地,同時也看到許多陌生卻熟悉的臉孔。

舞台上沒有過多的陳列,一架鋼琴與絢麗卻溫柔的燈光襯著主唱,背景簾上依然簡單顯眼的「河岸留言」四字,我抬頭習慣一下與以往不同的角度,這是多年來第一次的座席。


小球(莊鵑瑛)是棉花糖的主唱,棉花糖解散後她依然持續唱著,是個用歌聲溫暖人心,用歌詞訴說心事,用她這個人來療癒所有。這場是2024的小巡迴台北場。


因為年初脆上的某些爭議導致她有一大段時間沒有演出,除了幾場零碎的商演。在talking環節,小球突然搬出了這藏在床底塵封許久的箱子,笑了笑的拍拍上頭的灰塵,以剛好的力道沒有半點猶豫地開啟了,自嘲的口吻說著那些難以適應的事,台下的我們以大笑及熱烈的鼓掌回應。

「那些時間真的過得很辛苦,心想是不是很多人相信了那個誤會而忘記最真實的我,但我現在還是活得好好的,還能在這唱歌給大家聽,也很謝謝大家今天願意到來。」小球在台上說道。



心中的海有多寬闊待看以怎樣的心境過日子,缺陷辛苦不被諒解之事時常不願被提起,而當懂得自嘲以自身逗得歡樂,不易卻也是種讓人佩服及欣賞的魅力。


那天我的視角

那天我的視角


留言
avatar-img
心靈雞湯什麼的,自己煮也行啊~
65會員
139內容數
一切皆來自於生活!
2025/04/17
少點精明少點在意少點想太多,這樣的日常或許更簡單,那些已然有感的洞悉也可以先隨意擺放著,不過多喧嘩不過多影響。 不追求著與每個人都聊得來,也不可能每個人都能喜歡自己,保持著適當距離與禮貌,至少還算和平就好。
Thumbnail
2025/04/17
少點精明少點在意少點想太多,這樣的日常或許更簡單,那些已然有感的洞悉也可以先隨意擺放著,不過多喧嘩不過多影響。 不追求著與每個人都聊得來,也不可能每個人都能喜歡自己,保持著適當距離與禮貌,至少還算和平就好。
Thumbnail
2025/04/10
有種餓叫長輩怕你餓,有種熱情名為主人家的招待,而有種味道只有人多熱鬧時才知道多好吃。
Thumbnail
2025/04/10
有種餓叫長輩怕你餓,有種熱情名為主人家的招待,而有種味道只有人多熱鬧時才知道多好吃。
Thumbnail
2025/04/03
一層灰霧籠罩在畫布上,原有的鮮明色彩變得有些憂鬱,眼前的景色多了種陰鬱,卻格外平靜。 不太會隱藏心思的你最近總是忽冷忽熱,看來是心緒不太穩定,想生氣就颳風想落淚便下雨,有時卻又熱情的招待,或許是即將入夏的心煩意亂導致,又或許是青春期?
Thumbnail
2025/04/03
一層灰霧籠罩在畫布上,原有的鮮明色彩變得有些憂鬱,眼前的景色多了種陰鬱,卻格外平靜。 不太會隱藏心思的你最近總是忽冷忽熱,看來是心緒不太穩定,想生氣就颳風想落淚便下雨,有時卻又熱情的招待,或許是即將入夏的心煩意亂導致,又或許是青春期?
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
喜劇圈每年炎上個兩次,我看五年了,還在吵同樣的事情。 哪裡出了喜劇專家,哪裏來了道德魔人,吵的不外乎都是「你怎麼可以這樣說」,然後 7pupu 的列舉好長好長的案例,最後闡述「幽默的最高境界就是自嘲」的核心論點。
Thumbnail
喜劇圈每年炎上個兩次,我看五年了,還在吵同樣的事情。 哪裡出了喜劇專家,哪裏來了道德魔人,吵的不外乎都是「你怎麼可以這樣說」,然後 7pupu 的列舉好長好長的案例,最後闡述「幽默的最高境界就是自嘲」的核心論點。
Thumbnail
幽默是一種智慧的展現,需要讀書、觀察和思考,而搞笑則只帶來笑聲卻沒有更多。幽默需要善意和寬容,結合了對生活的瞭解和展望,而搞笑則有可能傷害他人。文章探討了幽默與搞笑的界線,以及個人修養的重要性。
Thumbnail
幽默是一種智慧的展現,需要讀書、觀察和思考,而搞笑則只帶來笑聲卻沒有更多。幽默需要善意和寬容,結合了對生活的瞭解和展望,而搞笑則有可能傷害他人。文章探討了幽默與搞笑的界線,以及個人修養的重要性。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
有時候看到一些影片或文章,會看到有些人對於某些事物很喜歡,這時候可能會有人感覺對方是小丑 可是真的是這樣嗎? 感覺其實,我們心中都有某種熱愛,只是因為大家熱愛都有所不同了
Thumbnail
有時候看到一些影片或文章,會看到有些人對於某些事物很喜歡,這時候可能會有人感覺對方是小丑 可是真的是這樣嗎? 感覺其實,我們心中都有某種熱愛,只是因為大家熱愛都有所不同了
Thumbnail
乾燥風災方過,惠施甘霖如魚得水,勝比漫天口水亂噴,說是風雲人物,卻是招搖撞騙博聲亮,以假唬真愚弄蒼生,侃侃而論自鳴得意,可知拔舌地獄苦。 見錢眼開逢勢屈膝,一開口公平正義,一閉口跪舔罪惡權力,匪黨也可認祖宗,吃裡扒外言聽計從,恬不知恥甘願為奴中奴沾沾自喜。 縱然一介功名成,短短數年急就章,所謂品
Thumbnail
乾燥風災方過,惠施甘霖如魚得水,勝比漫天口水亂噴,說是風雲人物,卻是招搖撞騙博聲亮,以假唬真愚弄蒼生,侃侃而論自鳴得意,可知拔舌地獄苦。 見錢眼開逢勢屈膝,一開口公平正義,一閉口跪舔罪惡權力,匪黨也可認祖宗,吃裡扒外言聽計從,恬不知恥甘願為奴中奴沾沾自喜。 縱然一介功名成,短短數年急就章,所謂品
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
而我們無非就是表演、表演和表演,虛假地討喜,恍神沉溺騙來的認同,其實沒人想看你真實的樣子。你不漂亮、不乖、不優秀,不和和氣氣或慷慨大方,不負責不講義氣,你不忠誠或不夠不忠誠,你不正常或者不夠不正常,你不好,或者不夠壞。你不如何,就沒有了。認同及愛終究有條件。誰不曉得?亞瑟不曉得。
Thumbnail
而我們無非就是表演、表演和表演,虛假地討喜,恍神沉溺騙來的認同,其實沒人想看你真實的樣子。你不漂亮、不乖、不優秀,不和和氣氣或慷慨大方,不負責不講義氣,你不忠誠或不夠不忠誠,你不正常或者不夠不正常,你不好,或者不夠壞。你不如何,就沒有了。認同及愛終究有條件。誰不曉得?亞瑟不曉得。
Thumbnail
為什麼有人性情冷酷、說話尖酸刻薄呢?
Thumbnail
為什麼有人性情冷酷、說話尖酸刻薄呢?
Thumbnail
我個人是這樣啦~ 朋友要多敵人要少 但是人家都不把你當朋友的人, 也就沒必要對他掏心掏肺了 這些人說的話少看,傷腦
Thumbnail
我個人是這樣啦~ 朋友要多敵人要少 但是人家都不把你當朋友的人, 也就沒必要對他掏心掏肺了 這些人說的話少看,傷腦
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
一直拿別人的名字開玩笑,一次、兩次,甚至是詞窮,說不贏對方,就會用這種方式嘲笑、鄙視別人的名字,展現自己的優越感,完全是死屁孩的行為,是在裝年輕嗎? 傷了人,還想找理由卸責,合理化自己的白目,說一切只是個玩笑。 真的好笑嗎?沒別的聊天話題嗎?簡直是低級又無聊。 原生家庭的影響力,應該只有當事人察覺不
Thumbnail
一直拿別人的名字開玩笑,一次、兩次,甚至是詞窮,說不贏對方,就會用這種方式嘲笑、鄙視別人的名字,展現自己的優越感,完全是死屁孩的行為,是在裝年輕嗎? 傷了人,還想找理由卸責,合理化自己的白目,說一切只是個玩笑。 真的好笑嗎?沒別的聊天話題嗎?簡直是低級又無聊。 原生家庭的影響力,應該只有當事人察覺不
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News