偉特塔羅裡的教皇牌戴著三重冕
那是一個很有趣的隱喻。
三重冕的演變是這樣，最一開始的教宗戴的是樸實無華的亞麻小帽帽，在9世紀左右改成皇冠，到了12世紀皇冠上開始鑲嵌寶石，表明教皇在教廷國家「獲得世俗權利」。
14世紀是天主教會與歐洲各國皇帝權力鬥爭的高峰期之一，教皇的皇冠在這個世紀從一層變成兩層，又變成了三層，從「獲得世俗權利」變成「獲得精神與世俗權利」，第三層則是表明「教皇對世俗君主的道德權威」。三重冕象徵著中世紀的教皇曾試圖一步步擴大其宗教權威與政治影響力的野心，直到聖保祿六世把三重冕捐出去並改用簡單的教皇冠，同時發表了一份正式宣告，表明：「我現在放棄這頂金冠，贈送給世界上的窮人，這表明『教皇放棄世俗榮耀和權力』以及教會新的純化精神。」
實際解牌時我們可以根據牌陣，觀察位於教皇之下的牌，它可能是正被教皇餵養的羔羊，也有可能是正被權力結構壓迫的苦主。這是教皇這張牌的二元性。
接著來講講教皇牌頭上三根釘子的意涵。
教會對這三根釘子有不同解釋，我個人最喜歡的是 Robert C. Crosby & D.Min的版本。
耶穌被釘於十架上的期間內曾發出三次祈禱，剛好與三根釘子對應：
「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路加福音23:34）
「我的神！我的神！為什麼離棄我？」（馬可福音15:34）
「父啊！我將我的靈魂交在你手裡。」（路加福音23:46）
第一根釘子是寬恕
聖經原文如下：
到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人，一個在左邊，一個在右邊。當下耶穌說：「父啊，赦免他們！因為他們所做的他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：「他救了別人，他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！」
上帝的獨生子因為莫須有的冤罪被判了死刑，他眼前所及的是分搶他衣服的士兵、嗤笑他的官府，以及來看熱鬧的百姓。
而他選擇寬恕。
傳教士William Ward對這段劇情下了一個我個人很喜歡的註解：
We are most like beasts when we kill.
We are most like men when we judge.
We are most like God when we forgive.
殺人時我們最像野獸，
評斷他人時我們最像人，
寬恕他人時我們最像神。
第二根釘子是神秘 (Mystery)
聖經原文如下：
從午正到申初，遍地都黑暗了。申初的時候，耶穌大聲喊著說：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」）旁邊站著的人，有的聽見就說：「看哪，他叫以利亞呢！」
這是三根釘子裡我最有感觸的一根釘子，我小時候念教會學校，聽到傳教士跟我說Jesus Christ is 100% God and 100% human, it's 200% and it's a miracle.時，我滿腦子都是蛤？
直到我看了聖經裡耶穌產生疑惑、疲憊或軟弱的樣子就像個人一樣，直到我看了音樂劇《萬世巨星》，聽到劇裡耶穌在Gethsemane 裡的心境轉折。
耶穌之所以來到人間就是要親自體驗地上人們過著怎樣的生活，與人性中的掙扎和軟弱產生共鳴。而他在十架上獨自面對的則是最黑暗的時刻，他感受到自己與神分離，充分體會了人類的失落、孤獨，以及身陷絕望低谷卻無法獲得神的回應。
用通俗一點的話語形容，就是中國網文中常見的系統文，穿越者耶穌身負任務來到地球這個小世界，原本想著完成任務後就可以回到原本的世界，卻在小世界中感受到了人生的大起大落，身心俱疲的他原本想著撐過最後死遁就能回家了，然而一直陪伴在他身邊的系統（aka上帝）卻在此時忽然失聯，痛覺無法屏蔽、系統沒有回應，那當下鋪天蓋地的孤寂與恐懼，這便是第二根釘子的啟示。
第三根釘子是奉獻(Surrender)
聖經原文如下：
日頭變黑了，殿裡的幔子從當中裂為兩半。耶穌大聲喊著說：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」說了這話，氣就斷了。百夫長看見所成的事，就歸榮耀於神，說：「這真是個義人！」
即使耶穌感到疲憊、痛苦及孤獨，但他的意志仍然堅定地與信仰相連。當他在一分一秒感受生命流逝的壓力時，他選擇把自己的靈魂交給天父。
這是第三根釘子的啟示，堅定不移的信心。
三根釘子並不只是耶穌的啟示，它是貫穿5（教皇）-12（吊人）-19（太陽）這一直排的啟示，如果我們根據愚者的旅程把大牌排成7x3的矩陣時就會發現，5(教皇)-12(吊人)-19(太陽)正好在同一直排上，我們認為作為教皇最頂端的三根釘子，其實是整個直排的最頂端。
它同時也是給所有靈修者的啟示，這是一條孤獨的道路，這是一條不斷喚醒我們內心妖魔鬼怪的道路。
不管我們是不是在宗教中、或在老師帶領下進行靈修，當我們走到吊人時，我們只能獨自面對內心的孤寂與恐懼，而唯有通過吊人的靈魂逆境，我們才能達到最終的太陽。
