給自己的一封信--顛倒

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名利是指“名譽”與“財利”,追求名利不是不好,但要守法守度、光明磊落;我們可以追求名利,但請不要忘了心中的「善」。 有一段話很有意思:「世人都怕水深火熱,怕死在裡面。豈不知好名的死在名上,好利的死在利上,每天都處在水深火熱之中,自己還不知道呢!」許多人為了追求名利而不擇手段,做出來的盡是一些不光彩的事,而“人”又特別會為自己找許多的理由和藉口來催眠自己,認為自己只是為了生活、為了生存不得已而為之,其實,說到底就是“自私自利”。往往這種人只想到自己,卻忽略了另一個層面--「我們能為這個社會做什麼?而不是這個社會能為我們做什麼?」忽略了不能只想著有收穫,自己要先懂得付出”的道理。

一天,一個朋友找我訴苦,她說:「“阿門”要她現在趕快結婚,可是,她現在沒有對象啊!」我回答她:「既然沒有對象,那就就不要執著在“趕快結婚”,應該先讓自己有穩定的收入吧!」畢竟,她是一個常常在換工作的人,每份工作能撐一完個月就要偷笑了, 後來,她又說:「以前走道教,覺得神明沒有保佑我,後來改成佛教,也覺得佛菩薩沒有庇佑我,知道接觸基督教,覺得天主很靈。 」我又說了:「為何你要把你的人生交在他人手裡,等到事與願違才又來責怪他人!宗教信仰不是這樣子的。 」因此,每當有人跟我說神明都沒保佑他時,我總會回答對方:「每個人都希望神明保佑,無論是好人、惡人,請問,神明到底要保佑哪一個?神明也是很忙的...。 」 一個人順遂的時候不會想到神明,也不會相信任何宗教,往往都是迷惘、困惑、無助、需要幫助時才會想到神明,拜託神明保佑,一旦事情依然沒有解決,運勢依舊不好,就會怪神明不靈、佛菩薩沒有加持...,然後又去崇信另一個宗教,這就是人性。佛教說:「真正的智慧是正知、正見」,每個人都想擁有很多,然而,只想擁有卻不懂得付出,天底下哪有這種道理?一個沒有正知、正見的人思想容易有偏差,於是產生一些偏執、消極的思維,做出一些激進的行為,如此還真是一個顛倒的人生啊!何謂「顛倒」?就是“不正常”,當一切都陷入不正常的狀態就是「顛倒」,倒果為因,才會有著顛倒的人生,由此看來,我們一直活在“顛倒”的框架裡,框住了自己。

有的人喜歡顛倒是非黑白,怎麼說都是自己有理別人無理,什麼都是別人的錯自己沒有錯;總是歪曲事實,混淆視聽,說出來的話明明與事實不符,卻硬要證明自己才是對的,如此,便將無理變成有理了,其實這也是我們不好的習性之一,只因不願意面對自己的錯誤,畢竟承認自己的錯失是需要巨大的勇氣,礙於面子的問題,所以才會產生彼此的不愉快; 還有的人心神離亂,整天思緒顛倒、神情恍惚,做起事來東錯西補,越補越糟...。 星雲大師說:「人生有六種顛倒--日夜晨昏顛倒、輕重緩急顛倒、苦樂認知顛倒、是非善惡顛倒、正邪好壞顛倒。」可見得「顛倒」已經成為我們的一種可怕的習慣與習氣,想想,還真是可怖啊!

雖然說 「金無足赤,人無完人」,儘管我們不是完人,但至少懂得做人的道理,有時候正是因為我們的「習慣」問題,才會讓自己的性格有了缺陷,暴露了自己的缺點。我們只懂得予所予求,卻不懂得「不是這個世界給了我們什麼,而是我們給了這個世界什麼」的道理,所以才會處處結惡緣。如果一個人總是把自己框在「顛倒」的框架裡,那麼,我實在想不出他究竟是「清醒」的?還是「昏沉」的?這樣的他,會開心嗎?我想,應該是迷茫的吧!

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羽•凡的沙龍
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個人的心情抒發與感觸和體悟,期許鼓勵並激勵自己,或許能與他人產生共鳴;這個世界每天都發生大大小小的事,每個人的心中都有過不去的檻,期望個人的心情物語能帶給他人心靈上的溫暖,讓心靈的黑暗能迎來燦爛的陽光
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