位在台北市金華街的榕錦時光生活園區，原為日治時期臺北刑務所官舍，2022年完成老屋修復，現為全臺最具規模之日式宿舍群，來到這裡，可感受濃濃的日本風情，是文青網美最愛的打卡景點之一。
在臺北刑務所官舍群的後方有一道圍牆，是昔日臺北監獄圍牆，牆內監獄舊址空地（金華特五基地）是社會住宅的預定地。目前以施工圍籬遮蔽，進行開發前期的考古調查工作。
相較於被美稱「一秒到京都」的榕錦時光生活園區，我對圍牆內的世界更是好奇。幾周前，得知考古調查已告一段落，將辦理考古現場導覽，每場限定20人，立刻手刀報名。
原本僅以為是臺北監獄時期的遺構或碎瓦、器皿的展示，想不到探坑深入數尺後，竟出現3600年前的史前文化！訊塘埔文化、圓山文化的陶器碎片陸續出土，接著是清代建築遺構及大量的瓷器；臺北刑務所時期的排水溝、燻蒸室、明溝分流管、倉庫基礎、放角基礎，司法新村時期的汙水處理池、倉庫基礎等等，各個不同時期文化層積、生活痕跡一覽無遺，豈止是一秒京都，那是一眼千年、遨遊古今，不可思議...
2022年9月開幕的榕錦時光生活園區，為原臺北刑務所官舍
榕錦時光生活園區
榕錦時光生活園區
榕錦時光生活園區
臺北刑務所職員共同浴場
原臺北刑務所的基層官員宿舍內並無浴室，所以設置共同浴場供公共沐浴使用。這棟建築在2014年登錄為歷史建築，由於建物閒置多時，從牆邊長出了茂盛的大樹，與紅磚建物依偎而生，為了讓建物與樹木和諧共生，在活化再利用時刻意保留了大樹的生長環境。
臺北刑務所職員共同浴場
從榕錦時光的建物二樓，鳥瞰金華特五基地社會住宅的預定地。這裡便是考古現場
我雖然不是第一次參加考古活動，但對於住家附近就有考古遺址感到莫名興奮。早早報到後，領到一份簡單的說明折頁和黃色反光背心。
活動開始先由龍門考古團隊隊長進行室內簡報，介紹基地演變及考古緣由和研究成果，接著再帶大家到戶外參觀現場。
活動折頁
龍門考古團隊提供專業解說與導覽
日治時期臺北監獄、臺北刑務所
臺北刑務所最早是在1896年，日本總督府借用清代參府衙門加以修補而成，位置大約在臺北城東南角，當時稱「臺北縣臺北監獄署」。1897年時隨地方官制變更，改「臺北縣監獄署」，1900年時又改稱「臺北監獄」。
其後因建物老舊、犯人增加、監獄不敷使用，於是往城外遷移擴建，搬到今愛國東路、金華街一帶。當時，東門城外都是水田和埤塘，住家也很少，很適合設置軍營和監獄。
竣工於1904年的臺北監獄，佔地總面積58,752坪，是全臺規模最大的現代化監獄之一，由日本內務省技師山下啓次郎規劃設計，格局參考美國最新式的「賓夕凡尼亞式」建築，以中央看守塔為監控核心，配置輻射狀獄舍，以節約監控人力。目前在嘉義還留有一座獄政博物館，也是同樣形式的建築。
1924年，臺北監獄再度更名為「臺北刑務所」。
日治時期的臺北監獄，圖片出自雄山閣「図説 日本の監獄史」
臺北刑務所的範圍以杭州南路二段為東界、西至金山南路；北至金山南路二段44巷、南至金華街，大門就設在杭州南路上。
走入後可看見右手邊有警察練武的武德殿，木造建築樓高兩層，外觀相當氣派。武德殿存在時間相當久，一直到1992年才遭惡火燒毀。
監獄構內包含辦公室、男女監房、拘置間、懲役間、刑場及炊事場等規劃，除了獄舍外，還規劃受刑人的工場及農場，強制受刑人勞動生產，以達到「教育化懲戒」的目的。
臺灣新文學之父賴和、臺灣文化協會創辦人蔣渭水、抗日烈士羅福星、國際知名考古學家張光直等人都曾在此受刑，是臺北獄政的重要歷史場域。
臺北刑務所採最新式「賓夕凡尼亞式」建築配置
臺北刑務所建物配置
臺北刑務所建物配置
位於臺北刑務所西南角的武德殿
市定古蹟：臺北監獄圍牆
臺北刑務所的主結構四面砌有圍牆，圍牆的建造石材大部分取自1900年起，日本人陸續拆除的臺北城的城牆石，這些都是清光緒年間，從北投唭哩岸、大直與內湖金面山礦石場，所開採的唭哩岸石與安山岩。
監獄北面圍牆、監獄南面圍牆，分別在1989年、2014年被指定為台北市定古蹟。另外兩道牆均已移除。
1998年指定為古蹟的監獄北面圍牆
北面圍牆上的運屍門
2014年指定為古蹟的監獄南面圍牆
70年代司法新村與華光社區
二次大戰時期，臺北刑務所成為關押與處決盟軍戰俘的處所，曾囚禁四千多位來自東南亞及太平洋戰爭的戰俘、處決14名美國海軍與陸軍航空軍成員。在歷經台北大轟炸之後，臺北刑務所也有多處遭美軍軍機損毀。
1945年中華民國接管臺灣後，改為「臺灣臺北監獄」。其後也因建築老舊破損、犯人增加、監獄不敷使用等原因，另覓他處蓋新監獄。當局將部分土地出售後，於1957年將監獄遷至桃園龜山。
監獄搬走之後，構內也陸續拆除改建，1968年蓋了一批供法官、獄卒、行政人員居住的司法宿舍，稱「司法新村」一共蓋了八棟。後來還蓋了台灣郵政總局、中華電信等。
監獄外圍的部分，法務部早期就將臺北刑務所南北兩側附屬的日式平房，提供為官員宿舍，安置隨著國民政府遷台的軍人、軍眷。與早期就落腳此地的居民成為聚落，70年代起此區被稱為「華光社區」，當地居民則通稱「監獄口」。知名的廖家牛肉麵、炭烤老麵燒餅、金華麵店、新鮮豆漿店，杭州小籠湯包都是出自這裡。
四大金磚計畫、華光拆遷爭議
2007年行政院推出「四大金磚」都市計畫，打造「台北六本木」金融貿易中心，針對國有土地推動公辦都更，將華光社區納入都更範圍，下令強制拆遷，並且控告部分居民侵佔國有地，索討居民不當得利的賠款。華光人就彷若金磚上的難民，踏上抗爭陳情以及遷徙之路。
接下來可想而知的是，華光社區接二連三的發生火災，而且每次燒的位置都不太一樣。再不然就是不斷推出新的都更計畫，用時間來消磨住戶與社運人士的耐性。
2013年3月，華光社區最終仍遭怪手剷平。原本社區裡的美味攤商，有的在附近找店面繼續做生意，有的則隨房子拆除而消失。
原位在華光社區里的臨水宮，是社區信仰中心(圖片來源：網路)
2013年3月27日，聲援華光社區居民的學生團體上午發起抗議活動，要求政府停止迫遷。（圖擷取自華光社區：金磚上的遺民臉書）
文化資產保存行動與考古研究
2013年3月民間團體發起「臺北刑務所群落文化資產護育聯盟」，再次啟動文化資產討論，爭取文化資產指定與老樹保護，2013年由台北市文化局重啟文資鑑定，2014年指定南面監獄圍牆為市定古蹟、並登錄刑務所官舍與浴場為歷史建築，範圍內還有榕樹、芒果、香椿、樟樹等數十株受保護樹木，成為老屋新生的起始。
與此同時，社會住宅開發案，也在政府規劃下同步展開。在2016年5月8日文化資產審議會當中，曾做出一項決議：「...監獄主體建築以外的範圍（指兩道圍牆以外的區域）未來開發單位於執行實質開發之前，應先進行該區之完整基地試掘及文史調查工作...」
因此開發單位委託專業考古團隊「龍門考古」，進行事前的考古挖掘、並公開展示，報告完結之後亦將再次提送審查。
都市更新範圍圖，考古探勘的位置就在圖面右下角司法新村上
本次考古團隊的調查基地，就位在監獄南側圍牆內、郵局以南的長條區域內，大約是司法新村四連棟的位置。
臺北刑務所配置及考古區域對照（圖片由筆者友人提供）
結束室內簡報後，大家便跟著考古大隊踏進這一眼千年的歷史現場！精彩現場解說與照片請見【這一篇】
◎感謝龍門考古發掘團隊專業導覽
◎參考資料
1.榕錦時光生活園區
2.臺北市政府新聞稿：金華街原臺北刑務所官舍群打造全齡生活園區
3.華光社區：金磚上的遺民
4.金磚退散，市民來提案：我們的城市華光
