從《無仁義之戰》看戰後日本電影與社會

主講人:李政亮老師

這一周的社課，我們邀請了傳院的李政亮老師來和我們分享戰後日本的電影與社會發展，接下來就讓我們一起從來了解日本戰後電影史與社會的發展，以及這些發展對於台灣流行文化的影響吧!

●戰後日本電影的發展

  日本電影早在戰前就已蓬勃發展，松竹、東寶、大映、日活等電影公司早在戰前就已出現，松竹更是有超過百年的歷史。

  然而，在1945年日本戰敗後，因為GHQ的管制，日本的電影題材受到了很多限制，例如不能出現封建與暴力的題材。

  到了1950年代，日本電影終於又有一波的黃金時期:此時的日本電影屢屢獲獎，也出現了像黑澤明、溝口健二、衣笠貞之助等大導演，50年代末期，日本電影的觀影人數已經突破10億人次，1960年所製作的電影更是達到547部之多。

●戰後流行的日本電影類型

  戰後日本電影流行的題材大概可以分成這幾類，接下來要介紹的是這些不同的電影種類:

  (一)太陽族電影: 1950年代興盛於日本，「太陽族」一詞源自於由作家石原慎太郎小說《太陽的季節》改編的同名電影。這類電影大多以青春、性與暴力為題材，同時展現了戰後日本對於美國生活的想像及對社會規範的反抗。代表作品為石原裕次郎主演的《太陽的季節》。

  (二)時代劇:早在戰前就已蓬勃發展，而戰後才成立的東映公司更是以時代劇作為主打。這類電影大多以日本的歷史故事、民間故事為題材，代表作為《忠臣藏》。

  (三) 任俠電影:1963年由東映公司的《人生劇場·飛車角》所開拓出的電影類型，這類電影主打濃厚的人情義理、男人的世界，代表作有高倉健主演的《昭和殘俠傳》以及菅原文太主演的《無仁義之戰》等等。其中《無仁義之戰》中刻劃的男性幫派世界、儀式與暴力美學等元素也展現了日本黑道電影的特色。

●戰後日本流行文化對台灣的影響

  事實上，戰後日本的電影與相關流行文化也對同時期的台灣產生了影響，這次的社課主要著重在「電影」與「音樂」兩個部分:

(一)電影:因為語言和文化的親近性，加上引進日片的成本不算高，日本電影在台灣相當受歡迎。儘管在1950~60年代因為國民黨去日本化政策的影響，日本電影在台灣上映有許多限制，但仍不減大家對日本電影的喜愛。甚至當年有些電影還是台、日合作拍攝的，例如1962年的《金門灣風雲》，或是1966年的《海陸空大決鬥》都是如此。

(二)音樂: 隨著文化的傳播，戰後日本的流行音樂也進入台灣，有些日本歌曲經過重新填詞後，也成為了大家熟悉的歌曲。

  例如前述《太陽的季節》男主角石原裕次郎，他的歌曲《嵐を呼ぶ男》(呼風喚雨的男人)在台灣重新填詞後，改名為《爽快的鼓手》，並由台語歌手洪一峰演唱，後來甚至搖身一變成為了大家熟悉的「斯斯」廣告歌。無獨有偶，日本男星小林旭的歌曲《自動車ショー歌》(汽車秀之歌)，也被改編為台語歌曲《愛某不驚甘苦》。

●小結

  透過這次的社課，我們可以瞭解到日本1950、60年代的電影史與電影文化發展，以及這些發展是如何影響到同時代的台灣。從社課內容中，我們也可以窺見一部精簡的日本戰後電影史，謝謝政亮老師為我們帶來如此精彩豐富的社課內容。