《太魯閣族民的敘事詩》「狩獵的歌」（Hunting Scenes，《タロコ族民謡による叙事詩》「狩猟の歌」），創作者：八木澤教司(Satoshi Yagisawa)
由於太魯閣族的傳統歌謠，普遍是即興吟誦式唱曲，從似吟似誦的吟誦式歌謠旋律中歸納其音程組織，係以四音組織Re、Mi、Sol、La為主，音域侷限於八度內，未見有轉位的情形，也沒有使用半音階的情形，節奏規律上，往往表現的是以同音高的音，配合語言音節，以對等節奏進行。而歌詞內容，除了表達主題之外，歌者往往配合其心情即興詠事嘆物。
太魯閣族的傳統歌謠有傳統古調（uyas rudan sbiyaw）及重新創作改編後仍具太魯閣族特色的傳統歌謠兩種，傳統古調則又分為娛樂休閒的歌舞音樂，與特定時機（如祭祀）使用的吟誦式歌謠。太魯閣族有「採集古調」及「以本族歌謠為題材的創作曲調」兩種採集音樂家，如早期的蘇德昌、賴友梅、周裕豐，到目前仍致力於此的胡清香、簡正雄及莊春榮（哈尤‧尤道）等六位老師。
《太魯閣族民的敘事詩》係由八木澤教司以太魯閣族歌謠《狩獵歌》為主題，並採用太魯閣族傳統古調中的下列歌謠創作：
《呼喚獵人》：iyah kana snaw balay, adas kana qaya namu! malu ka pngsisil namu, malu ka spi namu hug?所有的男子漢帶著你們的獵具，你們的鳥占及夢占是好的嗎？
《吉相歌》：malu kana sisil wah! malu kana spi wah! 全部的鳥占及夢占是好的， maha malu utux ta, maha malu ksa ta. 我們會走好運揹獲獵物：biyi brayaw, biyi sruhing, kana samat dgiyaq, gaba ga Truku!草寮、姑婆芋；草寮、山蘇，我們載著滿滿的獵物下山。
《祝福歌》：tayal bi,napa na, sbliqan bi utux!豐厚的獵獲物是被祝福的。
這四首太魯閣族歌謠經由八木澤教司巧妙的融入現代管樂創作手法，創作一首七分多鐘的管樂交響曲，讓台灣太魯閣族原住民音樂，傳遞給全世界的樂迷，讓世界認識台灣原住民傳統歌謠之美。
《太魯閣族民的敘事詩》有兩個演奏版本，完整版依照總譜完全演奏，演出時間大約7分鐘，另外，八木澤老師建議，演出時間若不夠則可以將這首曲子縮短至五分鐘以內，即在第108小節開始跳過，移至第146小節接續開始，為演出時間大約5分鐘的縮短版。
這首曲子在第一年加入社區管樂團時曾經有機會參與演出，然當時吹奏技巧尚未能登上檯面，故無緣躬逢其盛，後來這首曲子被挑選作為參加地方音樂祭標案的曲目，然未得標，故至今仍未有機會一演此曲。
