《創世紀》第十章記載挪亞三子閃、含、雅弗的後代，如何分散在地上各地，形成列國、方言與地區。此章常被稱為「列國表」（Table of Nations），其內容似乎偏重歷史與族譜，但在屬靈層面，卻蘊含深刻的神學意涵。
一、神主權下的族群延展 第十章重複出現的詞語「各隨他們的宗族、方言、地土、邦國」（如10:5, 10:20, 10:31），顯示人類的擴展非偶然發展，而是出於神的主權安排。挪亞的後裔各按神的旨意，被分派在不同的地理與文化區域中。這反映出使徒行傳十七章二十六節所言：「他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界。」列國的興起與分布，是神計畫中的一部分，非人意可操控。二、人類同源，彼此有責
《創世紀》第十章清楚指出，無論是哪一族、哪一方言，皆源於挪亞的三子，追溯起來是一個家庭的後裔。這一事實在屬靈上提醒我們，人類本為一家，互有關聯，不應因膚色、語言或文化差異而彼此輕看。這也為日後福音向萬邦傳揚奠定根基，因福音本是為全人類預備的。
三、歷史中的審判與恩典並存
第十章在含的後裔中提到迦南（10:6），而迦南後來成為以色列人進入應許之地時的主要敵對民族。此章節不僅預示神對罪惡族群的審判（參9:25），同時也顯明神長遠的忍耐與時機的預備——祂不立刻毀滅，而是容讓歷史發展，直到審判合時臨到（參創15:16）。這呼應神既公義又有恩慈的性情。
四、列國興起為基督作鋪陳
雖然第十章尚未提及亞伯拉罕與以色列，但正是這些列國的背景構成了神救贖歷史的舞台。當中如示拿（10:10）後來成為巴別的所在地，又如含的後裔中出現尼祿與亞述，皆與聖經歷史發展密切相關。神藉著這些族群的歷史，預備了基督降世的世界背景，使救恩能臨到萬邦。
《創世紀》第十章不是冷冰冰的族譜記錄，而是啟示神對人類歷史主權掌控的一章。它提醒我們：列國的出現源於神的計畫，人類的分散並不削弱神的旨意，反而更彰顯祂在萬國中掌權的智慧與慈愛。作為信徒，當以此為鑑，更當為萬族得聞福音而禱告、行動，因我們所信的神是萬國之主。
