《創世紀》第九章記載洪水之後,神與挪亞所立的約,以及人類歷史的新起點。從屬靈的角度來看,本章揭示了幾個核心主題:神對生命的重視、對人類的召命與治理責任、以及祂信實不變的約定。以下分段探討。
一、神重申生命的神聖與權柄的歸屬(9:1–7) 神對挪亞及其子孫說:「你們要生養眾多,遍滿了地。」(9:1)這是對創世之初神對亞當所說命令的延續(參1:28),顯示出即使人類經歷了毀滅性的審判,神對人類的心意並未改變。特別值得注意的是第6節:「流人血的,他的血也必被人所流;因為 神造人是照自己的形像造的。」這不僅確立了生命的尊貴,也宣告了神對流血之事的嚴厲態度。生命屬於神,人的生命因其「神的形像」而具有不可侵犯的價值。這提醒信徒今日在倫理、正義與人權等議題上,應尊重每一個人的生命本質。
二、神與挪亞立約(9:8–17):信實與恩典的記號
本段是聖經中首次明確提及「立約」。神主動向挪亞及其後裔立約,並涵蓋「地上一切的活物」(9:10),顯示神對全地創造的憐憫與關懷。彩虹被設立為記號(9:13),提醒神記得祂不再用洪水毀滅世界的承諾。
從屬靈的意義看,這是一個恩典的畫面,神的約不是基於人的功績,而是出於祂自己的信實與慈愛。即使人類墮落,神仍選擇與人立約,顯明祂的救贖心意。
三、人性的軟弱與羞辱(9:18–27)
挪亞醉酒、赤身,以及迦南被咒詛的事件(9:20–25),令人震驚地揭示了洪水之後人性仍未被根本改變。挪亞雖為義人(參6:9),但仍會跌倒;含對父親的不敬,與閃、雅弗的敬重態度形成強烈對比。
這段經文提醒信徒,屬靈的生命不能倚靠過去的敬虔或神的拯救經驗,而需要持續警醒與自守(參林前10:12)。同時也表明,神的祝福與咒詛與人的品格與行動有關,帶出敬畏與順服的重要性。
四、神對萬國的主權安排(9:26–29)
挪亞對三子的預言具有歷史與神學的雙重意義。閃被祝福為神的居所(9:26),預示彌賽亞將出於閃的後裔;雅弗擴張(9:27),象徵外邦世界將有份於神的救恩;含則因其不敬,被放在僕人的位置。
從新約的角度看,這一段為福音向萬民開展提供伏筆(參太28:19),也預示神救贖計畫的普世性。神不僅是以色列的神,更是列國的主。
《創世紀》第九章不只是歷史的記載,更是屬靈原則的啟示。它讓我們看見:神珍視並保護生命;神的恩典主動臨到,不因人的配得;人的本性需要持續被更新;神的救恩旨意跨越種族與疆界。
在混亂與不確定的世代中,信徒可從這章中得著確據:神仍掌權,祂所立的約永不更改。我們的呼召,是在神的信實中,承擔起作祂形像之人的責任,活出敬虔與盼望。