令人痛心的中國近代史淺讀之雜感與撕裂

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

雜感:撕裂的感受

近來閱讀胡平的《愛著恨著的土地》,心中湧現強烈的震撼與折磨。


這本書不僅是對個人經歷的回溯,更是一場對整個民族苦難的剖白與控訴。 而同時翻閱胡適的文章,彷彿穿越到另一個尚有一絲希望的時代,看到一位知識分子,用溫和卻堅定的文字,試圖喚醒沉睡中的中國。


這兩種文字交織在心中,讓我看見了一個不斷斷裂的中國。


中共暴政的早期禍害:從土地革命到大饑荒

《愛著恨著的土地》讓我深刻地意識到,中共對中國的禍害,並不是從1949年才開始。


早在1926年,他們便開始鼓動農民鬥爭,動員仇恨,將所謂「土豪劣紳」送上批鬥台。 許多人並非真正的壓迫者,卻在血腥清算中失去了生命與尊嚴。


群眾情緒被煽動成暴力與殘忍,一如後來的納粹德國。


這場自上而下的仇恨教育,在文革中達到高潮,鋪墊了一次又一次的人道悲劇。


更令人痛心的是,那些最初懷抱信任與理想的知識份子,最終也一個個成了犧牲品。


胡平冷靜且誠實地記錄這些痛苦,讓人無法逃避地直視那個破碎、扭曲的國度。



胡適的悲憤與無奈:民主憲政之夢的流產

胡適的文章,則展現了另一條曾經可能開展的道路。


他不斷呼籲國民黨落實約法、建立真正的法治,而非延續人治與專制。


他指出國民黨的腐敗、刑求與對言論自由的打壓,痛心疾首地希望中國能走向文明與正義。

然而現實卻是,胡適的呼喊如同空谷回音。


國民黨沒有兌現憲政理想,反而在專制中日益腐化; 最終當國民黨敗退台灣,中國大陸則落入了更殘酷徹底的極權深淵。



看見一個民族的斷裂與沉淪

這兩位作者筆下的中國,如同一塊龜裂不堪的土地。


辛亥革命推翻了滿清,但這塊土地從未真正迎來自由、公正、守法的時代。 國民黨的獨裁是失敗的;共產黨的極權則是災難性的。


一次又一次的政權更替,人民始終是最無力的那群人。

這段歷史讓我痛苦,也讓我明白:


一個民族若無法真正建立法治與人權意識,政治變遷只會帶來形式不同的壓迫。



心中的思索與期盼

我無法完全理解毛澤東及中共政權何以能這樣殘害自己的人民。


但我知道,在這樣的歷史之後,仍有人,像胡平、像胡適,像千千萬萬默默抵抗的人,試圖讓記憶與尊嚴不被完全抹去。


閱讀這些作品,不僅是為了理解過去,也是為了警醒自己:


自由、民主、人權,絕不是理所當然的。 它們需要一代又一代的人,在黑暗中點燃微弱的燭光。


我相信,縱使中國的道路曲折難行,未來仍會有希望——


因為總有人,像胡平、像胡適,像這個世界上每一個仍願意相信愛與正義的人。



加深的思考:中國、台灣與自由之珍貴

中國的陰影與歷史悲劇,並非偶然。


它深植於千年來專制帝制的積習之中。


而台灣,這座小島,被殖民、被壓迫四百年,族群之間在不同的政權與殖民者下流血、犧牲。


1947年的二二八,是集體的受暴與流血,但也是自覺自治、人權意識萌芽的土地。


從日治時期的啟蒙,到戰後民主運動的點燃,一朵又一朵自由之花,在這片土地上艱難地綻放。


那是珍貴的,是需要我們繼續守護與延續的。


隔著台灣海峽,那巨大帝國的陰影仍在。


勇敢的人們,在烏魯木齊中路高舉白紙;在悼念李文亮;在網路上冒險發聲。 即便黨的高牆壓下,即便經濟下滑、民不聊生,他們仍不願屈服。


正因如此,我們在台灣擁有的自由,才如此可貴、如此值得珍惜。

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彼得潘-avatar-img
2025/05/01
憑良心說台灣的治安在國際算前段班 美國號稱民主大國 搶劫 槍擊頻傳 夜晚不敢出門 雖然經濟國力強大 但不適合生活的國度。
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林晏丞的沙龍
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21內容數
熱愛自由,追求知識與人權,渴望公義的社會
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