91 好的
91.1 試試看，一切都說好的，都喜悅地歡迎，說沒問題。都這樣輕鬆正面地回答與面對，看看會如何。
91.2 把那些常常掛在嘴邊的口頭禪，都注意一遍，看一下是哪些。那些多多少少會影響著我們所面對的眼前世界，不是現實上的影響，是感受上的！其實也不能說不是現實上的，因為還是會影響到五蘊的，所以挑一些正面光明的口頭禪吧，能夠更臣服於現實，與宇宙之流更貼合的那些吧。91.3 這樣聽起來是不是更加地輕鬆自在，更加地不費力，更少的抗拒與捍衛，更多的相信與理解，這樣不是更好嗎？會有什麼問題？小我不是問題，它不可能不是一體愛與美的一部分。雖然是無常的，也是永恆的一部分；是局限的，也是無限的一部分；是分離的，也是一體的一部分。那接受、歡迎，任它、讓它自由自在，更多的理解與包容，這樣會有什麼問題？
91.4 前面已經提到了很多咒語，也算是一種口頭禪吧，例如說：「一切都是最好的安排」、「外面沒有別人」、「一切都好極了」、「一切都剛剛好」、「真是感謝啊」。真心相信地說出這些咒語，眼前的世界，有可能不改變嗎？有可能不更加地順暢與優雅嗎？有可能不會更加地感謝、歡迎與接受這個世界嗎？這樣不是太好了嗎？這不是更接近於一體嗎？這樣會有什麼問題呢？輕鬆自在地就這樣做吧，會有什麼損失嗎？就這樣做，試看看吧。
91.5 其實這個世界一切都是安排好的，都是剛剛好的，一切都歡迎接受到底，自然會看到那一體的愛與美，什麼問題、恐懼、煩惱、痛苦都沒有。所以嚴格地說，那些咒語雖然不是真理，但卻是較接近於真理的。常用這些口頭禪，自然會比較輕鬆自在，或說感覺上比較有「智慧」一點。
91.6 好的，就讓我們此刻就開始吧，無論什麼事情都歡迎、感謝、接受，都說「好的」吧。直到這個「好的」也不需要說的時候，那自然由那個主導的一體，來活出自己。這是最省力的，或說毫不費力的，一切都自由、自然與自在的。真是不可思議啊，一個「好的」竟然有這麼大的影響力。
91.7 這「好的」自然就是隨順因緣了，一切都順暢優雅地進行著。那些「我」的看法與意見早就拋到九霄雲外，不再受到重視與認同了，隨時都是臨在的狀態。這樣不是很好嗎？鬆弛感自動地展現，想不出來為什麼需要那麼地恐懼、緊張與有壓力地生活。眼前的一切都完美圓滿地在那裡，什麼都不需要修正、調整與改變，自然活出一切都是最好的安排。
91.8 好的，太好了，真棒，謝謝你！真心誠意地這樣說吧。嚴格說起來比較像咒語一點，心口合一地說吧，這樣自然感受得到那種效力。原來我們所說的，就成為了當下的現實，這不就是奇蹟嗎？原來我們跟所謂的奇蹟是沒有分開的。原來如此啊，這個體會是自然的，它自己會來的。一旦體驗到了之後，就真正地知道了。真正的知道，是知行合一的，不會產生那種知道然後做不到的情況。
91.9 一個簡單的做法，輕鬆自在地重複去使用它，自然而然就帶到了無我之境。用這些極為單純的辦法，用在日常的生活上，這是度過人間苦海的好方法。也許會有黎明前的黑暗，也許會有不知所措的時刻，但這些咒語也同樣能夠幫助我們繼續地往前進，直到我們不需要為止，直到上岸與解脫為止。
91.10 不要因為黎明前的黑暗而感受到恐懼，人生的許多事情都是安排好的，何不一切都欣然接受呢？接受如是的現實會有什麼損失嗎？就「好的，好的」，一切接受到底看看會如何？
91.11 微笑感謝地說「好的」，人間的恩典，隨它自然地降臨吧。都接受，都感謝，都讚嘆。與真實站在一起，順著宇宙之流而動，這樣不是最輕鬆愉快的嗎？那個感覺到充滿恐懼、問題與痛苦的，也一起感謝與接受吧。那些不是問題與痛苦，它們都是一體的愛與美。真的隨時都看到了這個，就是所謂的得道，所謂的醒覺，當然是沒有得道的得道，沒有醒覺的醒覺。
91.12 一體是永恆無限的。看不到那無處不在的愛與美，不是祂不存在，只是「我」看不到罷了。而那個「好的」，那個「一切都是最好的安排」，這樣的咒語，剛剛好就是敲開虛假面紗的好工具。多多利用這些工具吧，多說「好的」，隨時準備迎接一個「新世界」的來到。
