105 人間
105.1 人間清醒，是我們在這個世界玩的一場如夢似幻的遊戲。從二元的觀點到非二元的觀點；從充滿恐懼、問題與痛苦的分離自我，到一體的愛與美的視角；從毫無覺知的沉睡狀態，到完全清醒的覺醒狀態。
105.2 在這個世界遇到的每一個人，都是我們內在自我的反映。怎樣看待人間，就是怎樣看待自己——鏡子只是如實呈現而已。105.3 如果我眼中的世人都是和善的，那我對自己就是和善的；如果我眼前盡是自私自利的人，那我就是自私自利的。這世界一切都是剛剛好的，圓滿、完美而準確的。人間只是一面鏡子，如實反映著「我」自己。
105.4 所以才說：想要被怎樣對待，就那樣去對待別人。不想被評判，就不去評判；不想被傷害，就別再傷害他人。寫到此，聽到反對的聲音了，讓我們先去看看那反對者，那是誰？是什麼？因為這個世界總是教我們相反的道理：要學會捍衛自己才不會受傷。其實沒有對錯，人間這場遊戲，怎樣都好，不妨輕鬆自在地試試看。
105.5 如果口頭上認同「一切都是最好的安排」，生活中卻用不出來，那表示「我」並沒有真正認同。因為世界只是如實反映——若真相信，世界就會像鏡子般如實呈現。若真相信一切都是最好的安排，那麼人間發生的一切必然都是最好的安排。
105.6 若我真相信人間充滿愛，必然看見充滿愛的世界；若我真相信人間豐盛完美，必然看見豐盛完美的世界。因為鏡子只會如實反映。討厭眼前現實，不過是反映我討厭自己罷了。
105.7 這段描述寫得我暈頭轉向，我看不懂，太複雜了。其實道理非常簡單明白，只是那個「我」不願接受，所以看不懂。放輕鬆，深呼吸，走進大自然，欣賞美麗光影，聽聽鳥叫蟲鳴。不急，沒關係，多讀幾次。那個一體的真我始終都知道，都明白。
105.8 生活在人間，這裡現在就是最好的道場，時時刻刻都提供機會，給予剛剛好的安排。若看不見一體的愛與美，認不出本來面目，只是因為「我」還在夢中沉睡。看清那個被認同的「我」並非真我，放下認同與執著，就能恍然大悟，就能人間清醒。
105.9 在人間唯一要做的事，就是放下「我」的執著，放下那些堅守的信念。所謂「放下」，其實是看清楚——並沒有真實的東西需要放下，只是看清根本沒有真實之物，是「無須放下」的放下。這種毫不費力的「放下屠刀」，才能「立地成佛」。
105.10 在人間最重要的是：真正看見每個人都是清白無罪的。這才是真正的寬恕——「不需寬恕」的寬恕。嚴格來說，人間存在的核心價值與目的，就是讓我們看清：每個人都是清白無罪的，每個人都是我自己，都是我的投射。
105.11 說真的，這個簡單道理其實什麼都沒說，只是表達那個清楚明白的真理。但唯有真實的我，才能真正看清並明白。
105.12 如果我看到一個令人恐懼、充滿問題與痛苦的世界，覺得人間不圓滿不完美，這其實值得感謝——這讓我們能直指核心，看清那個所謂的「我」到底是什麼？把握當下機會看清楚，這正是世界存在的目的。明白這一點，自然會感謝與喜樂。這些恐懼、問題與痛苦完成了使命，人間也實現了存在的意義，一切都化為一體的愛與美，什麼問題都沒有了——真是太好了。
105.13 知道眼前一切只是小我的視角所見，或者說其實是我的投射。若真明白這一點，怎麼還會批評眼前的人事物呢？那不是在批評自己嗎？站在鏡子前批評鏡中的自己，希望鏡中世界變得更好——這個不能接受現實的「我」到底是誰？那個曾經熟悉的「我自己」，如今成了有趣的陌生人。這就是放下對「我」的執著，放下成見，自然就無我無執了。原本的順暢、完美與優雅自然呈現——這真是太好了。
