《道德經》第十三章 寵辱

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【原文】

寵辱若驚,貴大患若身。

何謂寵辱若驚?

寵為上,辱為下,

得之若驚,失之若驚,

是謂寵辱若驚。

何謂貴大患若身?

吾所以有大患者,為吾有身。

及吾無身,吾有何患?

故貴以身為天下,若可寄天下;

愛以身為天下,若可託天下。


【譯文】

寵辱若驚,貴大患若身。

進退如此大,就會防範爭鬥接近我們。


何謂寵辱若驚?

什麼是大的進退?


寵為上,辱為下,

進是好事,退是壞事,


得之若驚,失之若驚,

得是如此大,失是如此大,


是謂寵辱若驚。

所以就把進退看得如此大。


何謂貴大患若身?

要如何防範爭鬥接近我們?


吾所以有大患者,為吾有身。

我們想要分辨爭鬥的原因,是因為把自己看得太重要了。


及吾無身,吾有何患?

等到我們不在意了,又有什麼會引來災禍?


故貴以身為天下,若可寄天下;

所以要防範我們把自己看得比別人還要重要,如此就可以把自己和大家放在一起;


愛以身為天下,若可託天下。

把別人看得和自己一樣重要,如此就可以和大家一樣。


【註解】

寵辱:進退

「若」「驚」:「若」為如此、這樣;「驚」為

「貴」「大患」:「貴」是防範;「大患」是爭鬥

「若」身:接近

為吾有身:是因為把自己看得太重要了

「愛」以身為天下:友愛


【解析】

雖然無從比較「有」和「無」,且「無」難以體會,便容易在意「有」,把差別突顯出來時有偏頗。但是,沒有進便沒有退,大家都差不多,無所謂「有」和「無」了。


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