這篇公開的時間點差不多是7月26日大罷免投票日吧？不論局勢會偏向哪一邊、投完票之後還有很多事必須繼續進行、不會這樣就結束了，好好當個台灣人真是不容易呢……。
這一次大罷免最讓我印象深刻的事，應該就是花蓮葉霸葉春蓮老師說了一句：「若是罷傅成功，就在自己的墓碑刻下【不枉此生】！」雖然我還沒活到那個年紀，但是這番話也讓我思考究竟要做過什麼事才會認為自己【不枉此生】呢？
當然現在下定論有點太早了，可是對於「人是不是做完某件大事就可以死了」這件事我正好有些體悟可以講……因為這是我認識基督之前的人生觀。
過去我算是結果大於過程的人，只要能完成目標就不太計較過程如何；可是AI生成式圖片開始氾濫後、我發現自己不完全是目標導向的人——至少在藝術創作上我反對拿AI生成出來的圖片說是自己的作品。
而聖經上又是怎麼說的呢？其實聖經沒有讀得很深入的話，很容易誤會上帝贊同犧牲小我完成大我這種事，不然耶穌為何非得為了替全人類贖罪而死呢？難道沒有其他方法嗎？為何要做這麼殘忍的事？
這個嘛，因為放任人類在地上繼續沉淪下去也很殘忍啊，造物主看不下去啊，才需要耶穌基督來地上執行如此重大的任務，挽救當初祂依自己的形象創造出來的人類。在神的眼中，我們人類其實也很重要，不願輕易放棄任何人。
這件事在以西結書18章21-23節就有描述到：
如果壞人悔過，離棄他所犯的罪，遵行我的法律，做正當合理的事，他就不必死，一定存活。他所犯的罪都蒙赦免；因為他做了該做的事，他一定存活。你們以為我——至高的上主喜歡看壞人死亡嗎？不！我寧願看到他因悔過而存活。
可以的話建議整個以西結書18章都看完，因為這段主要在說好人自以為做了很多好事就開始作惡一定會遭報應，相對來說壞人如果悔悟自己做太多壞事而不再作奸犯科，神也不會再追究他做過的壞事；人類不一定會原諒那個壞人，可是上帝不僅願意原諒甚至是樂見這樣的事。
這段經文對當初一直無法破解完美主義的我來說很關鍵，長久以來被困在「再怎麼努力還是不夠」、「我好廢」、「這社會不需要沒用的東西」這類負能量裡面出不來，結果讀到這一段才讓我發覺：「上帝不會對願意尋求祂的人講這種話。」
這些話來自我的內在父母或內在權威，顯然這個權威跟聖經的教導差很遠，有必要去修正這種偏差……然後持續讀經的過程中就漸漸不再執著屬世的價值觀了。看來讀經的效果很好呢，我甚至不確定自己的內心世界發生過什麼事。
也許我們不像先知耶利米那樣、在出生之前就已經被賦予重責大任；也不像約瑟那樣經歷顛沛流離最後當上埃及的宰相；可能這輩子都沒辦法得到世俗嚮往的家財萬貫、坐擁大權，不過認真尋求神、經歷神、跟隨神的人生旅途，想必一定能讓我們收穫真正的心靈富足，回過頭來看便【不枉此生】。
