悠悠萬事、罷免為大

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近期台南遭風災,受災戶斷水、斷電、斷網路多日,有的甚至沒了屋頂、且泡在水中,賴清德雖去視察,卻拒絕災民派軍隊協助的請求,說於法不合,叫他們自救,引起爭議。該時已迫近綠營大罷免在野黨的日期,爭議不免成為挺罷與反罷攻防的一環。執政黨認為災情報導恰如其份、在野黨在惡意炒作。

執政黨的側翼網軍既領旨“災情已結束”,竟去出征把家中慘況po上網求救的受災戶,被受害者大罵“活在平行宇宙裡”。在野派批判“災情平息說”擋掉了更多的救濟捐款,縱使有理,其效應勢必有損執政黨形象。因此並無所謂“恰如其份”的報導,視對誰而言耳。

問題是颱風季接踵而來,頭上沒屋頂的仍無屋頂,不知伊於胡底。事態的發展越發披露:執政黨悠悠萬事,惟此為大,盡在“罷免”,不容有任何分神、打岔、轉移焦點。日前電視時事評論節目只見一位戴口罩的女青鳥,揮著手帕,對台下的聽眾說:“竟然對我們公民說,你們去救災啊,不要搞大罷免了。…我們正在進行一場最重要的救災運動!”藍白兩黨這些“中共同路人”在國會中才是真正的災難,剷除他們方是救災。

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連青鳥網紅八囧都上街了。近來台灣街頭上一直在上演惡質事件,只要有人舉手機怕街景,往往就有“義勇糾察隊”走近質問他/她在幹什麼,甚至要求查看內容,不論有事沒事都搞到警察局結案。這段期間已無大陸遊客來台,否則勢必遭殃,即本地人若口音像大陸普通話不像台灣國語,也會當作“匪諜”揪住。但這類當街霸凌仍屬“防”而非“促”的性質。八囧上街則是要求路人支持大罷免,他騷擾一位老人,後者說:“我是中間選民!”八囧進逼一步:“你能拿出反共成績單嗎?”長者反問:“你何不去台南救災?”八囧反轉身對著空氣愣愣地說:“我跟你一樣都是公民!你跟一個公民說水災幹嘛?”

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依循賴清德對中華民國法律的解釋,軍人亦可振振有詞:“我是軍人,你跟我說水災幹嘛?”賴清德對中華民國法律的知識和他對台灣長毛象的知識不相上下。中華民國法律明明說救災是軍人的任務之一。若說當時正在進行“韌性備戰”的漢光演習、且有美國軍官觀察,不容臨時更動任務,不至於全島的軍人皆傾巢而出吧?賴清德要災區老百姓亦“韌性”一番,結果是一位爬上屋頂鋪帆布的老人摔死。

輪到黑熊部隊被要求去救災,引起曹興誠怒嗆:“黑熊憑什麼要去救災?”他有理由相信這類要求是被“大罷免”對象轉移焦點的陰謀。沒刮颱風前,台灣已深陷川普設下的“對等關稅”談判陷阱,藍白佔國會中的多數席,執政的少數黨竟把多數排斥在外,以黑箱作業的方式獨自派團去美京談判,回來密不透風,至今全國仍被蒙在鼓裡。在此程序啟動時,曹興誠已警告關稅談判歸關稅談判,不容打斷大罷免,悠悠萬事、惟此惟大。

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問題是:曹興誠是“公民”、沈伯洋是不分區立委,民進黨的民意代表則是要面對下次大選的。因此,今日廣大的民進黨窘況有類文化大革命時期的中共,當時黨中央被極左派“中央文革小組”劫持,一般黨員被迫跟著“總路線”起哄,即使陪著折騰仍會被當作“雜質”洗滌掉。

台灣目前的荒唐進行曲,像煞1976年大陸四人幫力阻唐山大地震救災工作轉移“一分鐘也不能忘記階級鬥爭”。當時鄧小平已被二度打到,四人幫仍在用“繼續批鄧”洗滌政府內其餘的雜質,若在執行救災就動不了他們,救災有功則文革派更趨被動了。

為了宣傳階級鬥爭高於救災,四人幫在他們控制的刊物上轉載了洪秀全在1853年南京大地震後的《地震詔》,共有詩文八句:“萬樣魂爺六日造,今時今日好誅妖;地轉實為新地兆,天旋永立新天朝。軍行速追誥放膽,京守嚴巡滅叛逃;一統江山圖已到,胞們寬草(心)任逍遙。”對賴清德來說,也是“一統江山圖已到”,告黨內同志們對天災也不妨逍遙以待。

四人幫被打到後,他們那些沒見報的言談亦曝光:“地震不過是那麼幾百平方公里受影響,不過是那麼幾個月的問題”,只是“局部”小事云云(《人民日報》1976年11月22日第3版)。不要因這類小事迷失了鬥爭的大方向—不也是今日民進黨中央的寫照嗎?

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