故事 3-6 (民國107年創業晚期)
摘要：
隨著事業的逐漸衰敗，已越來越無力支撐，但我依然沒有放棄希望，仍然努力支撐著，此時因為擔任七年的無給薪慈善會總幹事一職，也因理事長卸任，新任理事長的作風我無法認同，於是請辭，而我也逐漸脫離從103年便開始經營的社區發展營造領域，從此慢慢走入宗教這個領域。
母親的狀況在106年的7月左右終於好轉，能自己下床行走，也因此能夠順利安排洗腎中心的專車接送，讓自己的重心轉移到賺錢這件事上，但是這段期間所積累的債務已經債築高台，實在是傷透腦筋，而家中有很多大小事也依然都是我要來打點。
同年107年9月，我也與新任的慈善會理事長經營理念有所不同，於是請辭了努力了七年的無酬總幹事一職，在位的這七年裡，不論我遭受了什麼狀況，哪怕是遭逢家變、事業不順、經濟不穩定，但我依然努力做好自己該做的事，讓慈善會可以更有制度的運行，甚至為了日後能夠更穩定發展，而不斷的在做轉型。但因新任理事長的作風讓我覺得只是為了個人的面子與成就在經營，個人認為會導致慈善會的經營有他在位時會非常風光，但一旦他卸任後就會遇到收入不足的問題而有非常大的落差，這對一個組織的經營來說是非常不穩定的情況。而事實上，幾年後我了解到這位理事長卸任後，也確實如我當初預料的情況，發生了這樣的結果！
同年11月時，我因意外接到某個社區要執行社區發展專案，而當我在了解社區相關事務時發現，為什麼你們社區的大廟沒有任何沿革，而且讓我覺得非常疑惑的是，客家村庄的大廟為何不是三山國王，反而是中壇元帥？ 這引起了我很大的疑問，而詢問了社區的幹部後，社區幹部才回答根本沒有人知道為什麼會是這樣，而且老一輩的也都老了或過世了，也沒有會去調查這件事，所以這件事就一直放著至今，於是我告訴社區幹部，這是一個很重要的事，因為這是社區的根，許多老村莊的大廟都是文化的發源地，也是生活重心，所以從社區大廟去尋根可以發現很多的故事。於是，我提議從這件事著手，與社區幹部開始進行了田野調查，由幹部安排地方耆老及一些關鍵人，帶我前去採訪，我再根據歷史文獻與時間點去做比對與驗證，最後，終於找出當時會成為地方大廟的緣由故事，甚至也找出村莊內同一時期的許多寺廟故事，讓當地的村民能夠知道，在當時的時空背景下，村落的形成、宗教與當時戰亂間的重大意義，甚至是宗教是具有安定人心的力量，也護佑了當地的人民，保衛家園，也因為這個田野調查帶出當時的村落文化、生活習性、產業等，進而讓社區的資產得以保存延續。而這種幫寺廟找故事寫沿革的工作，是需要有嚴謹的歷史文獻考察，不是僅憑單純的口語神話傳說就好，是為了能讓更多人相信這些神蹟或是故事都是真實存在的。
而神佛的安排也真的很神奇，就連我接個非營利單位的案子也可以跟宗教牽扯上關係，也或許是神佛間都會互相往來介紹吧！知道我有這方面的能力，所以引我去幫祂寫出祂的沿革故事，否則等到這些地方耆老離開人世後，這個故事也就石沉大海了，後代子孫也將沒有人知道。
而我也從106年這年開始，就這樣不知不覺的慢慢的走入了宗教服務的領域，而當時的我卻是渾然不知安天的排，只是單純的認為，這是一種行善助人，也是社會公益，能夠利益眾生而已。
省思與體悟
上天與神佛的安排總是讓人摸不著頭緒，當你真的走上宗教這條路，來到你身旁的事情就是這麼的奇妙~
在位七年的慈善會總幹事的經歷讓我看見了人性的貪婪，把慈善團體當成提款機的一些偽弱勢者，他們並非真的落勢，而是貪婪、懶惰，不願付出，只想平白無故的受人資助，仗著自己清寒、低收的身份而把大眾捐贈的善款認為是自己理應得到的錢，卻沒想到這些善款也是眾生辛苦賺來的錢，所以，當我在看清這些事情時，我不斷的思考到底什麼事才是真正的慈善與慈悲。
當然，有些清寒低收者是真的沒辦法，想努力翻身就始終條件不足或被某些事情影響了，導致一直淪落在那樣的情況中，事實上，我也拿過中低收資格，這也真的是無奈之舉，但中低收與低收不同，中低收只是在某些事務上給予「減免」，並沒有補助，低收才會有補助。
而這七年的經歷也讓我知道，真正難過的人是一般人，因為一旦一般人遭遇到家變或重大的意外後，有可能一個家就會垮了，經濟瞬間崩盤，而偏偏可笑的是他們是無法領到中低收或低收的一群人，由於評估中低收或低收是會牽扯到父母與子女，甚至配偶的父母也會納入評估，這樣會有許多人因不符合資格無法接受援助！
我分享一個真實案例：
那當時我還是總幹事時，我接獲一個恆春家扶中心的通報，希望我們會能夠協助幫忙，於是我前往案家進行了解，發現這對夫妻的問題很大，先生原本是公車司機，也是家中的主要經濟來源，太太則是照顧三個孩子的生活起居，空檔會打打零工，結果丈夫因為一場車禍意外，導致半身肢體障礙，行動相當不便，也因此無法再工作，家中的經濟也瞬間崩解，重擔全部落入妻子身上，一個人要照顧丈夫及三個孩子，還要工作賺錢養家，卻因為他們所住的房子是自己的，導致無法符合申請補助的資格，經濟收入是入不敷出的，而且太太還要定期帶先生坐公車前往高雄大醫院回診，因為行動不便，又加上路途遙遠，一去就是一整天，也根本無法工作，在加上看診費用，車資，加重開銷，所以只能夠過慈善團體的外援盡力幫忙。
這樣的情況老爹其實完全能夠感同身受，因為一個人要承擔所有的感受，在當時我也是一樣的在承受，只是差別在於我還有一些技能能夠透過公司接案來賺取收入，可妻子沒有，只能透過勞動力來增加收入，可隨著身體的疲勞與年紀漸大，很多事也已經力不重心，而他們最大的子女也才高中，最小的國小，這樣的情況也是傷腦筋的。
而老爹也就是在擔任慈善會總幹事的期間，用心的去了解每一個案件的內容與原因，所以才體悟到許多的事情，甚至老爹曾經私下用自己的資源幫一些案主做就業媒合，找到願意配合案主困難點的善心老闆，給他一個賺錢的工作機會。
因此，老爹也在離開慈善會後，希望日後靠自己的力量去幫助這些人，我指的是以自己神壇的名義去救人，因為我了解非營利組織的運作模式，最大的問題就是換個理事長就等於換了一個腦袋與作風，我無法用自己的做法去做，但又礙於「公益勸募條例」的法規問題，我們不能隨意向不特定人進行募款，於是老爹只好以信眾捐獻給府內的香油錢，再加上自己的一點心意做為善款或是購買物資作為捐贈，繼續再幫助人。
而且，為什麼老爹會這樣做還有一個原因，曾經老爹發生過一件事，因為一位朋友遭遇困境，情況有點類似上述的案件一樣，但沒有到這麼糟，老爹好心幫他，用自己的名義與資源私下去向朋友借籌款來幫忙他，金額破十幾萬，結果之後對方卻認為我案中加上利息借他，想賺一手，可我向每一個朋友所借的金額都是有紀錄的，並沒有灌水，可到最後卻被這樣反咬一口，在那當時我真的對人性與人心感到失望，一心想助朋友度過難關，卻遭受到這樣的問題，最後那筆錢也是自己一肩承擔。
也因為發生過這些事，最後老爹在做慈善的時候都會特別小心，甚至調查得很嚴謹，也曾多次發現「慈善黃牛」，假借幫案主申請善款，然後從中抽佣金！
所以，行善助人看似簡單，但要怎麼助才是真助卻要智慧，不是這麼簡單的~
