人類大命運：從智人到神人
人類大命運：從智人到神人，作者哈拉瑞的研究領域為世界歷史，本書在書名與內容承襲前一本著作<人類大歷史>，在<人類大命運> 一書中，作者的切角不只是歷史事件，也從人類作為生物，如何受到基因和生物構造的影響，發展出文化與歷史。
作者探討生物科技、演算法，對主流人文主義與自由主義信念可能會造成的衝擊。當我們愈了解人類如何運作時，或許有一天有一小撮的人類，可以更貼近神話中的神，擁有超長的壽命和超凡能力，但人類要如何定義生命、意志、公平與正義這類問題也更難以忽視。
本書寫作方式相當平易近人，雖然書內關於人工智慧發展預側、生物工程的現況已在電影、文學作品中廣泛討論，但作者提供歷史、數據引援，讓整體的概念更加清晰。
讀書筆記
在開頭的章節，哈拉瑞提到到近代人類在克服飢荒、瘟疫、戰爭上取得重大的成果（本書寫於2016年），因為科技和貿易的發展，許多以往的天災（如飢荒）成因往往是因為人禍，例如戰爭或貿易失衡。人類似乎比任何時代，更能對抗自然，甚至透過科技，過往時代人們對神的想像- 強壯、永生不老、神奇的特殊能力，也成為可能成真的事實。但即便如此，這個時代還是充滿了生存焦慮，什麼造就了今天的世界，為了達到這樣的世界，我們又犧牲了什麼。
智人強在哪裡？
作者認為，人類之所以可以成為地球上的強勢物種，是來自腦部和神經的構造，智人有想像的能力，因此可以建構一個故事並賦予這些故事意義，溝通能力則讓對這些意義更密實的滲透入群體中，換言之，資訊的交流才是人類的強項，只要意義/故事成立，便可集結一群人為相同目標努力。物種生存的挑戰中，作者認為每個人都是一個資訊的節點和載體，像神經突一般。
由資訊交流看人文主義與民主體制
不管是不是每個人都會思索人生，但是人仰賴意義，希望能主宰些什麼。科技賦予人類力量，但是並沒有辦法做倫理判斷，作者認為人文主義興起，是在宗教之外讓人類在自己的經驗中創造意義，當中包含了：知覺、情緒、想法，因此個人變得重要。
這樣的思考也影響到自由市場的發展，只要能提供價值，每個人都有話語權，但作者認為自由市場勝出共產主義，主因並非尊重個人而已，而是自由主義讓資訊交流變得「更有效率」，同上述的，這種能力是人類在生存戰中的利器。
民主與專制的差異也是在於前者更能有效地處裡資訊，因為民主的資訊和決策權是分散的，相較專制更有利傳播，並且快速地做出反應，有效率的處理資訊數據，代表更好的競爭力，儲備更多資源，這也是人口對於國家、企業的價值。
面對資訊爆量，加上科技取代以往人類作為資訊節點的功能，是否還有新的體制，可以更有效率的處理/過濾訊息？又或者民主主義和自由主義會有所升級？而那樣的升級，會違背這些「主義」的初衷嗎？
AI人工智慧與演算法
我們極度仰賴演算法提供的便利，但又時常想到當AI人工智慧演算法可以取代人類，在經濟、軍事表現交出更好的成績單時，人類該怎麼辦？
有一派的人會認為這波潮流會帶動新的就業可能，畢竟過去工業革命時人類反而獲得更多就業可能，在書中哈拉瑞提到，當工業機械可以取代工人時，人類服務業就業比例明顯升高，會有這樣的結果，是因為與機器相比，人類顯然更會思考、互動與做複雜的判斷。
要證明AI浪潮會有更多就業機會產生，實際上是要證明「人類有那些地方比人工智慧強」，而且在追求經濟發展的情況下，人類的優勢可以維持多久。當國家不在需要真人軍隊時，而只需要搭載演算法的機器人時，戰爭會消失還是更加殘酷和不平等？更甚者，當國家在經濟、軍事上對人類需求降低時，「選民的聲音」或許就不再重要。
不同的物種：神人
即便在今日，窮人和富人的生活就像兩個世界，但是作者認為在演算法和生物科技的蓬勃發展下，未來的窮人的生活水準固然會提升，但作為人類的本質上，將會與富人有更大的差異。
過去人類科技多是為了防範未然或是彌補已造成的傷害，例如治療疾病或預防飢荒，但現今許多科技是為了讓健康的人更健康，或挑選出更優秀的基因。當少僅有少部的人擁有這些「優化」的資源，沒搭上這班車的人可能更加難以從階層中翻身，舉例來說：儘管窮人、富人都可以接受更好的品質的健檢，但富人可能在一開始就使用基因工程將不想要的基因剔除。
在數據、資訊爆量、生物技術發達的現代，從政府到個人要怎麼快速處理訊息做出決策？人們壽命延長後，現在的法律、道德規範是否還適合繼續沿用？當人工智慧和神人們負起經濟成長的責任時，一般人是否可以找到新的生活重心？種種問題，或許會比想像中的更快到來。
小結
本書的觀點在現在（2024年，也是本書出版的8年後）其實不算特別新鮮，甚至也逐步驗證了書內的一些觀點，對我而言的收穫是對各種思潮和科技發展的反思，不管那些聽起來立意多良好，我們都必須跳離遠古時期人類仰賴群體想像的思考方式，認真的思考這些故事背後的意義，在這樣集體的想像下的真實實體受到了哪些影響，以下節錄書中的一段話：
「故事只是工具，不該成為目標、甚至標準，一旦我們忘記這些都是虛構的，就會開始與事實健行漸遠。」銀行破產時，銀行不會痛，國家被擊敗時，國家並不會感到痛，這些實體都只是隱喻（第四章），人類、動物的痛苦確實真實的，飢餓、受傷、與至親別離等等，這些就是真正實體。
由哈拉瑞的視角檢視人類似乎有點殘酷，他自己也在書中提到自己的論點可能會讓一些人感到不舒服，在這樣的論述下人類似乎被物化為處理資訊的機器，但哈拉瑞並沒有否認人類思考機制的複雜度，只是將人類擺放回自然生態中，他也把許多看似哲學性的問題，拉回生物生存的範疇內討論。
同作者說的，一樣的科技會造成不一樣的結果，這本書並不是要預言，只是想點出所見的狀況。身為讀者，我覺得書中雖然舉證充足，但並沒有多方引用不同立場的研究，另外在陳述方式上較容易將讀者引導至「某單一原因是某單一現象的全部解釋」，例如討論民主主義、自由主義的勝出，在資訊交流與處理優勢之外，也有人性、道德議題考，應該也無法在這麼短的篇幅說明完。
不過或許就是因為這樣的風格，閱讀節奏才會明快清晰，但無論如何<人類大命運：從智人到神人>的內容或許還是沈重，演算法賦予人類的資訊料、生物工程的可能性等等，人類自我定位想必會有很大的改變，對於未來的想像上，確實給了憂喜參半的訊息。
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