貓奴畫者—歌川國芳
歌川國芳是「歌川派」的大師之一， 與歌川廣重、歌川豐國並列為三大名家。
國芳以武者繪（武士戰鬥畫）、戲畫（諷刺幽默畫）、 以及他對「貓」的深厚情感而聞名。展場中《猫形東海道五十三次》十分特別，他以歌川廣重的《東海道五十三次》的另類發想。將原來53個宿場（驛站），包含起點江戶和終點京都，畫出55隻貓。
(歌川國芳的藝術視角—以貓來映照下圖的壯麗驛站)
他用貓的慵懶、俏皮、獨立， 調侃「男性視角」的旅行風景──壯麗、秩序、遠方。
「出身貧寒的他，與出身優渥的廣重不同。國芳靠繪筆一步步闖出名聲。
他筆下的貓，是他自己——也是那些生活艱苦、被階級壓制的江戶庶民。」
「貓」能在高牆上行走、在屋簷下偷閒、在榻榻米上曬太陽。自由、懶散、不事權貴、充滿靈氣，實則是種「庶民版的旅行夢」。
走不出去的人，用想像旅行； 畫不山川的人，就畫一隻貓去代步。
戲畫中的貓姿態各異——睡的、舔毛的、打架的、偷看的、裝傻的。
每一隻貓都像是在嘲諷那種「為男性目光而生」的繪畫主流：藝伎、美人、武士、力士，全都不如這些貓真實。這種「戲畫」（幽默畫、諷刺畫）本身就是一種被動抵抗——不能直接批判政治與階級，就透過貓、魚、妖怪來比喻人性。
這幅畫裡的每隻貓都有雙關：
有的是諧音地名，有的諷刺貪吃、貪財、虛榮與偷懶。
看似天真，其實是笑中帶刺的社會觀察。
國芳畫貓，其實畫的是自己。
他能在嚴苛的市場裡生存，是因為筆底有真功。
正因有實力，他才能在掌權者的縫隙中呼吸；
正因有底氣，他才能讓貓成為江戶人的化身。
那時的貓並不受寵，卻在他的筆下成了自由的象徵。
真正的自由，不是反抗權威，而是有足夠的底氣去做自己。
貓的姿態，是他給庶民的一封信——
提醒人們，哪怕在最小的空間裡，也能活出自在的呼吸。
