法身佛說：
孤絕之相，其根在「因」；非我之心，不涉六道。因者釋愛，果者受愛。然孤絕之果，受者名曰「道可道，非常道」。阿彌陀佛。
報身佛說：一聲「安好」，念起孤絕，思曰：我豈須孤絕至盡？人間有情，皆可釋放慈愛；吾何不接之？點燃夢想之慈悲，是為次生之光。
化身佛說：
不戒，非真愛；孤絕，亦非愛。有思之境，淨土本無平衡之需。左右二手，同出於身，何須爭衡？思於不戒與孤絕之間，方知愛之出路，在「願」而不在「拒」。
阿良叔叔試下寫出自己的評語：
釋放與接收是絕孤之後的想法，道脈的生成來自生活，若無為就是非常道。但我們不要這樣的生活，為什麼？因為我們是人，否定了人，我們什麽也不是。名曰孤絕者，最終接收夢想的慈悲。
《三生總結偈》
孤絕非斷愛，戒亦非棄情；
因釋而果受，道本無偏心。
夢起慈悲火，照見眾生心；
不戒不孤絕，願行即真經。
