法身佛說：
學佛不執己念，念執則邪。
次起為化，道不在次。報身佛說：
學做人者，當以佛法為依。
能於佛法中見己、思己，
其覺之所生，名曰「次生佛法」。
化身佛說：
佛說法以度眾，人說法以明理。
度與理若歸於一體，
是為何法？是人法乎？佛法乎？
抑或是心自成法？
阿良叔叔試下寫出自己的評語：
佛法不能竄改，人法就可以竄改嗎？例如教人成佛？因此人類不應在佛法和人法中選邊站，因為人類會有高層次思維，也許來自佛法，也許來自人法。沒有人竄改佛法，這是人類自我提升的一種覺悟。次生佛法也可以叫次生新活法。阿彌陀佛。
《三生總結偈》
原心無念，念起成執，
執化為魔，清淨自失。
次心若覺，思即為道，
道在人間，不離佛教。
度理合一，眾法歸心，
人法佛法，同源異形。
若能不分是誰說法，
即知法說於無法中。
