呼鐘聲偈
鐘聲傳華藏界內 佛法揚萬億國中
功勳祈法界和平 利益報檀那厚德南無華嚴教主毗盧遮那如來
南無華嚴教主毗盧遮那如來
南無華嚴教主毗盧遮那如來
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
大方廣佛華嚴經 卷第六
如來現相品第二
爾時諸菩薩及一切世間主，作是思惟：「云何是諸佛地？云何是諸佛境界？云何是諸佛加持？云何是諸佛所行？云何是諸佛力？云何是諸佛無所畏？云何是諸佛三昧？云何是諸佛神通？云何是諸佛自在？云何是諸佛無能攝取？云何是諸佛眼？云何是諸佛耳？云何是諸佛鼻？云何是諸佛舌？云何是諸佛身？云何是諸佛意？云何是諸佛身光？云何是諸佛光明？云何是諸佛聲？云何是諸佛智？唯願世尊，哀愍我等，開示演說！又十方世界海一切諸佛，皆為諸菩薩說世界海、眾生海、法界安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫海、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海，及一切菩薩誓願海、一切菩薩發趣海、一切菩薩助道海、一切菩薩乘海、一切菩薩行海、一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一切菩薩波羅蜜海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。願佛．世尊亦為我等，如是而說！」
爾時諸菩薩威神力故，於一切供養具雲中自然出音，而說頌言：
「無量劫中修行滿，菩提樹下成正覺，
為度眾生普現身，如雲充遍盡未來。
眾生有疑皆使斷，廣大信解悉令發，
無邊際苦普使除，諸佛安樂咸令證。
菩薩無數等剎塵，俱來此會同瞻仰，
願隨其意所應受，演說妙法除疑惑！
云何了知諸佛地？云何觀察如來境？
佛所加持無有邊，願示此法令清淨！
云何是佛所行處，而以智慧能明入？
佛力清淨廣無邊，為諸菩薩應開示！
云何廣大諸三昧？云何淨治無畏法？
神通力用不可量，願隨眾生心樂說！
諸佛法王如世主，所行自在無能制，
及餘一切廣大法，為利益故當開演！
佛眼云何無有量？耳鼻舌身亦復然？
意無有量復云何？願示能知此方便！
如諸剎海眾生海，法界所有安立海，
及諸佛海亦無邊，願為佛子咸開暢！
永出思議眾度海，普入解脫方便海，
所有一切法門海，此道場中願宣說！」
爾時世尊知諸菩薩心之所念，即於面門眾齒之間放佛剎微塵數光明，所謂：眾寶華遍照光明、出種種音莊嚴法界光明、垂布微妙雲光明、十方佛坐道場現神變光明、一切寶燄雲蓋光明、充滿法界無礙光明、遍莊嚴一切佛剎光明、迥建立清淨金剛寶幢光明、普莊嚴菩薩眾會道場光明、妙音稱揚一切佛名號光明······如是等佛剎微塵數，一一復有佛剎微塵數光明，以為眷屬。其光悉具眾妙寶色，普照十方各一億佛剎微塵數世界海。彼世界海諸菩薩眾，於光明中，各得見此華藏莊嚴世界海，以佛神力，其光於彼一切菩薩眾會之前，而說頌言：
「無量劫中修行海，供養十方諸佛海，
化度一切眾生海，今成妙覺遍照尊。
毛孔之中出化雲，光明普照於十方，
應受化者咸開覺，令趣菩提淨無礙。
佛昔往來諸趣中，教化成熟諸群生，
神通自在無邊量，一念皆令得解脫。
摩尼妙寶菩提樹，種種莊嚴悉殊特，
佛於其下成正覺，放大光明普威耀。
大音震吼遍十方，普為弘宣寂滅法，
隨諸眾生心所樂，種種方便令開曉。
往修諸度皆圓滿，等於千剎微塵數，
一切諸力悉已成，汝等應往同瞻禮。
十方佛子等剎塵，悉共歡喜而來集，
已雨諸雲為供養，今在佛前專覲仰。
如來一音無有量，能演契經深大海，
普雨妙法應群心，彼兩足尊宜往見。
三世諸佛所有願，菩提樹下皆宣說，
一剎那中悉現前，汝可速詣如來所。
毗盧遮那大智海，面門舒光無不見，
今待眾集將演音，汝可往觀聞所說。」
爾時十方世界海一切眾會，蒙佛光明所開覺已，各共來詣毗盧遮那如來所，親近供養，所謂：
「此華藏莊嚴世界海東，次有世界海，名清淨光蓮華莊嚴。彼世界種中，有國土，名摩尼瓔珞金剛藏，佛號法水覺虛空無邊王。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名觀察勝法蓮華幢，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種菩薩身相雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種雨一切寶蓮華光明雲，復現十種須彌寶峰雲，復現十種日輪光雲，復現十種寶華瓔珞雲，復現十種一切音樂雲，復現十種末香樹雲，復現十種塗香、燒香眾色相雲，復現十種一切香樹雲．．．．．．如是等世界海微塵數諸供養雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於東方，各化作種種華光明藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海南，次有世界海，名一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中，有國土，名無邊光圓滿莊嚴，佛號普智光明德須彌王。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名普照法海慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲，復現十種寶燄熾然稱揚佛名號摩尼王雲，復現十種說一切佛法摩尼王雲，復現十種眾妙樹莊嚴道場摩尼王雲，復現十種寶光普照現眾化佛摩尼王雲，復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王雲，復現十種密燄燈說諸佛境界摩尼王雲，復現十種不思議佛剎宮殿像摩尼王雲，復現十種普現三世佛身像摩尼王雲．．．．．．如是等世界海微塵數摩尼王雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於南方，各化作帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海西，次有世界海，名可愛樂寶光明。彼世界種中，有國土，名出生上妙資身具，佛號香燄功德寶莊嚴。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名月光香燄普莊嚴，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寶香眾妙華樓閣雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種無邊色相眾寶王樓閣雲，復現十種寶燈香燄樓閣雲，復現十種一切真珠樓閣雲，復現十種一切寶華樓閣雲，復現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲，復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣雲，復現十種眾寶末間錯莊嚴樓閣雲，復現十種眾寶周遍十方一切莊嚴樓閣雲，復現十種華門鐸網樓閣雲．．．．．．如是等世界海微塵數樓閣雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於西方，各化作真金葉大寶藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海北，次有世界海，名毗琉璃蓮華光圓滿藏。彼世界種中，有國土，名優鉢羅華莊嚴，佛號普智幢音王。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名師子奮迅光明，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切香摩尼眾妙樹雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種蜜葉妙香莊嚴樹雲，復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹雲，復現十種一切華周布莊嚴樹雲，復現十種一切寶燄圓滿光莊嚴樹雲，復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹雲，復現十種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲，復現十種眾寶衣服藏如日光明樹雲，復現十種普發一切悦意音聲樹雲．．．．．．如是等世界海微塵樹雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於北方，各化作摩尼燈蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海東北方，次有世界海，名閻浮檀金玻璃色幢。彼世界種中，有國土，名眾寶莊嚴，佛號一切法無畏燈。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名最勝光明燈無盡功德藏，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種摩尼王光明藏師子座雲，復現十種一切莊嚴具種種校飾師子座雲，復現十種眾寶鬘燈燄藏師子座雲，復現十種普雨寶瓔珞師子座雲，復現十種一切香華寶瓔珞藏師子座雲，復現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲，復現十種戶牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座雲，復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座雲，復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲．．．．．．如是等世界海微塵數師子座雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於東北方，各化作寶蓮華摩尼光幢師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海東南方，次有世界海，名金莊嚴琉璃光普照。彼世界種中，有國土，名清淨香光明，佛號普喜深信王。於彼如來大眾海中，有菩薩無訶薩，名慧燈普明，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切如意王摩尼帳雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種帝青寶一切華莊嚴帳雲，復現十種一切香摩尼帳雲，復現十種寶燄燈帳雲，復現十種示現佛神通說法摩尼王帳雲，復現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳雲，復現十種一切寶華叢光明帳雲，復現十種寶網鈴鐸音帳雲，復現十種摩尼為臺蓮華為網帳雲，復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳雲．．．．．．如是等世界海微塵數眾寶帳雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於東南方，各化作寶蓮華藏師子之座，於其作上結跏趺坐。
此華藏世界海西南方，次有世界海，名日光遍照。彼世界種中，有國土，名師子日光明，佛號普智光明音。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名普華光燄髻，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種眾妙莊嚴寶蓋雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種光明莊嚴華蓋雲，復現十種無邊色真珠藏蓋雲，復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲，復現十種眾妙寶燄鬘蓋雲，復現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋雲，復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲，復現十種日光普照摩尼王蓋雲，復現十種一切塗香燒香蓋雲，復現十種栴檀藏蓋雲，復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲．．．．．．如是等世界海微塵數眾寶蓋雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於西南方，各化作帝青寶光燄莊嚴藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海西北方，次有世界海，名寶光照耀。彼世界種中，有國土，名眾香莊嚴，佛號無量功德海光明。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名無盡光摩尼王，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寶圓滿光雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種一切寶燄圓滿光雲，復現十種一切妙華圓滿光雲，復現十種一切化佛圓滿光雲，復現十種十方佛土圓滿光雲，復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲，復現十種一切琉璃寶摩尼王圓滿光雲，復現十種一念中現無邊眾生相圓滿光雲，復現十種演一切如來大願音圓滿光雲，復現十種演化一切眾生音摩尼王圓滿光雲．．．．．．如是等世界海微塵數圓滿光雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於西北方，各化作無盡光明威德藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海下方，次有世界海，名蓮華香妙德藏。彼世界種中，有國土，名寶師子光明照耀，佛號法界光明。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名法界光燄慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切摩尼藏光明雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種一切香光明雲，復現十種一切寶燄光明雲，復現十種出一切佛說法音光明雲，復現十種現一切佛土莊嚴光明雲，復現十種一切妙華樓閣光明雲，復現十種現一切劫中諸佛教化眾生事光明雲，復現十種一切無盡寶華蕊光明雲，復現十種一切莊嚴座光明雲．．．．．．如是等世界海微塵數光明雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於下方，各化作寶燄燈蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
此華藏世界海上方，次有世界海，名摩尼寶照耀莊嚴。彼世界種中，有國土，名無相妙光明，佛號無礙功德光明王。於彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名無礙力精進慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寶光燄雲，遍滿虛空而不散滅；復現十種摩尼寶網光燄雲，復現十種一切廣大佛土莊嚴光燄雲，復現十種一切妙香光燄雲，復現十種一切莊嚴光燄雲，復現十種諸佛變化光燄雲，復現十種眾妙樹華光燄雲，復現十種一切金剛光燄雲，復現十種說無邊菩薩行摩尼光燄雲，復現十種一切真珠燈光燄雲．．．．．．如是等世界海微塵數光燄雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。即於上方，各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座，於其座上結跏趺坐。
如是等十億佛剎微塵數世界海中，有十億佛剎微塵數菩薩摩訶薩，一一各有世界海微塵數諸菩薩眾，前後圍繞而來集會。是諸菩薩，一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養雲，悉遍虛空而不散滅。現是雲已，向佛作禮以為供養。隨所來方，各化作種種寶莊嚴師子之座，於其座上結跏趺坐。
如是坐已，其諸菩薩身毛孔中，一一各現十世界海微塵數一切寶種種色光明；一一光中，悉現十世界海微塵數諸菩薩，皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩，悉能遍入一切法界諸安立海所有微塵；彼一一塵中，皆有十佛世界微塵數諸廣大剎；一一剎中，皆有三世諸佛．世尊。此諸菩薩，悉能遍往，親近供養；於念念中，以夢自在示現法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以示現一切諸天歿生法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以說一切菩薩行法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普震動一切剎歎佛功德神變法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以嚴淨一切佛國土顯示一切大願海法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普攝一切眾生言辭佛音聲法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以能雨一切佛法雲法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以光明普照十方國土周遍法界示現神變法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普現佛身充遍法界一切如來解脫力法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普賢菩薩建立一切眾會道場海法門，開悟世界海微塵數眾生。如是普遍一切法界，隨眾生心，悉令開悟。念念中，一一國土，各令如須彌山微塵數眾生墮惡道者，永離其苦；各令如須彌山微塵數眾生住邪定者，入正定聚；各令如須彌山微塵數眾生，隨其所樂生於天上；各令如須彌山微塵數眾生，安住聲聞、辟支佛地；各令如須彌山微塵數眾生，事善知識，具眾福行；各令如須彌山微塵數眾生，發於無上菩提之心；各令如須彌山微塵數眾生，趣於菩薩不退轉地；各令如須彌山微塵數眾生，得淨智眼，見於如來所見一切諸平等法；各令如須彌山微塵數眾生，安住諸力、諸願海中，以無盡智而為方便，淨諸佛國；各令如須彌山微塵數眾生，皆得安住毗盧遮那廣大願海，生如來家。
爾時諸菩薩光明中同時發聲，說此頌言：
「諸光明中出妙音，普遍十方一切國，
演說佛子諸功德，能入菩提之妙道。
劫海修行無厭倦，令苦眾生得解脫，
心無下劣及勞疲，佛子善入斯方便。
盡諸劫海修方便，無量無邊無有餘，
一切法門無不入，而恆說彼性寂滅。
三世諸佛所有願，一切修治悉令盡，
即以利益諸眾生，而為自行清淨業。
一切諸佛眾會中，普遍十方無不往，
皆以甚深智慧海，入彼如來寂滅法。
一一光明無有邊，悉入難思諸國土，
清淨智眼普能見，是諸菩薩所行境。
菩薩能住一毛端，遍動十方諸國土，
不令眾生有怖想，是其清淨方便地。
一一塵中無量身，復現種種莊嚴剎，
一念歿生普令見，獲無礙慧莊嚴者。
三世所有一切劫，一剎那中悉能現，
知身如幻無體相，證明法性無礙者。
普賢勝行皆能入，一切眾生悉樂見，
佛子能住此法門，諸光明中大音吼。」
爾時世尊欲令一切菩薩大眾得於如來無邊境界神通力故，放眉間光，此光名一切菩薩智光明普照耀十方藏。其狀猶如寶色燈雲，遍照十方一切佛剎，其中國土及以眾生悉令顯現。又普震動諸世界網，一一塵中現無數佛。隨諸眾生性欲不同，普雨三世一切諸佛妙法輪雲，顯示如來波羅蜜海；又雨無量諸出離雲，令諸眾生永度生死；復雨諸佛大願之雲，顯示十方諸世界中普賢菩薩道場眾會；作是事已，右繞於佛，從足下入。
爾時佛前有大蓮華，忽然出現。其華具有十種莊嚴，一切蓮華所不能及，所謂：眾寶間錯以為其莖；摩尼寶王以為其藏；法界眾寶普作其葉；諸香摩尼而作其鬚；閻浮檀金莊嚴其臺，妙網覆上，光色清淨；於一念中，示現無邊諸佛神變；普能發起一切音聲；摩尼寶王影現佛身；於音聲中，普能演說一切菩薩所修行願。
此華生已，一念之間，於如來白毫相中，有菩薩摩訶薩，名一切法勝音，與世界海微塵數諸菩薩中，俱時而出，右繞如來，經無量匝，禮佛足已。時勝音菩薩坐蓮華臺，諸菩薩眾坐蓮華鬚，各於其上，次第而坐。其一切法勝音菩薩了深法界，生大歡喜；入佛所行，智無疑滯；入不可測佛法身海，往一切剎諸如來所；身諸毛孔悉現神通，念念普觀一切法界；十方諸佛共與其力，令普安住一切三昧，近未來劫，常見諸佛無邊法界功德海身，乃至一切三昧解脫、神通變化。
即於眾中承佛威神，觀察十方，而說頌曰：
「佛身充滿於法界，普現一切眾生前，
隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座。
如來一一毛孔中，一切剎塵諸佛坐，
菩薩眾會共圍繞，演說普賢之勝行。
如來安處菩提座，一毛示現多剎海，
一一毛現悉亦然，如是普周於法界。
一一剎中悉安坐，一切剎土皆周遍，
十方菩薩如雲集，莫不咸來詣道場。
一切剎土微塵數，功德光明菩薩海，
普在如來眾會中，乃至法界咸充遍。
法界微塵諸剎土，一切眾中皆出現，
如是分身智境界，普賢行中能建立。
一切諸佛眾會中，勝智菩薩僉然坐，
各各聽法生歡喜，處處修行無量劫。
已入普賢廣大願，各各出生眾佛法，
毗盧遮那法海中，修行克證如來地。
普賢菩薩所開覺，一切如來同讚喜，
已獲諸佛大神通，法界周流無不遍。
一切剎土微塵數，常現身雲悉充滿，
普為眾生放大光，各雨法雨稱其心。」
爾時眾中復有菩薩摩訶薩，名觀察一切勝法蓮華光慧王，承佛威力，觀察十方，而說頌曰：
「如來甚深智，普入於法界，
能隨三世轉，與世為明導。
諸佛同法身，無依無差別，
隨諸眾生意，令見佛色形。
具足一切智，遍知一切法，
一切國土中，一切無不現。
佛身及光明，色相不思議，
眾生信樂者，隨應悉令見。
於一佛身中，化為無量佛，
雷音遍眾剎，演法深如海。
一一毛孔中，光網遍十方，
演佛妙音聲，調彼難調者。
如來光明中，常出深妙音，
讚佛功德海，及菩薩所行。
佛轉正法輪，無量無有邊，
所說法無等，淺智不能測。
一切世界中，現身成正覺，
各各起神變，法界悉充滿。
如來一一身，現佛等眾生，
一切微塵剎，普現神通力。」
爾時眾中復有菩薩摩訶薩，名法喜慧光明，承佛威神，觀察十方，而說頌曰：
「佛身常顯現，法界悉充滿，
恆演廣大音，普震十方國。
如來普現身，遍入於世間，
隨眾生樂欲，顯示神通力。
佛隨眾生心，普現於其前，
眾生所見者，皆是佛神力。
光明無有邊，說法亦無量，
佛子隨其智，能入能觀察。
佛身無有生，而能示出生，
法性如虛空，諸佛於中住。
無住亦無去，處處皆見佛，
光明靡不周，名稱悉遠聞。
無體無住處，亦無生可得，
無相亦無形，所現皆如影。
佛隨眾生心，為興大法雲，
種種方便門，示悟而調伏。
一切世界中，見佛坐道場，
大眾所圍繞，照耀十方國。
一切諸佛身，皆有無盡相，
示現雖無量，色相終不盡。」
爾時眾中復有菩薩摩訶薩，名香燄光普明慧，承佛威神，觀察十方，而說頌曰：
「此會諸菩薩，入佛難思地，
一一皆能見，一切佛神力。
智身能遍入，一切剎微塵，
見身在彼中，普見於諸佛。
如影現眾剎，一切如來所，
於彼一切中，悉現神通事。
普賢諸行願，修治已明潔，
能於一切剎，普見佛神變。
身住一切處，一切皆平等，
智能如是行，入佛之境界。
已證如來智，等照於法界，
普入佛毛孔，一切諸剎海。
一切佛國土，皆現神通力，
示現種種身，及種種名號。
能於一念頃，普現諸神變，
道場成正覺，及轉妙法輪。
一切廣大剎，億劫不思議，
菩薩三昧中，一念皆能現。
一切諸佛土，一一諸菩薩，
普入於佛身，無邊亦無盡。」
爾時眾中復有菩薩摩訶薩，名師子奮迅慧光明，承佛威神，遍觀十方，而說頌曰：
「毗盧遮那佛，能轉正法輪，
法界諸國土，如雲悉周遍。
十方中所有，諸大世界海，
佛神通願力，處處轉法輪。
一切諸剎土，廣大眾會中，
名號各不同，隨應演妙法。
如來大威力，普賢願所成，
一切國土中，妙音無不至。
佛身等剎塵，普雨於法雨，
無生無差別，現一切世間。
無數諸億劫，一切塵剎中，
往昔所行事，妙音咸具演。
十方塵國土，光網悉周遍，
光中悉有佛，普化諸群生。
佛身無差別，充滿於法界，
能令見色身，隨機善調伏。
三世一切剎，所有眾導師，
種種名號殊，為說皆令見。
過未及現在，一切諸如來，
所轉妙法輪，此會皆得聞。」
爾時眾中復有菩薩摩訶薩，名法海慧功德藏，承佛威神，觀察十方，而說頌曰：
「此會諸佛子，善修眾智慧，
斯人已能入，如是方便門。
一一國土中，普演廣大音，
說佛所行處，周聞十方剎。
一一心念中，普觀一切法，
安住真如地，了達諸法海。
一一佛身中，億劫不思議，
修習波羅蜜，及嚴淨國土。
一一微塵中，能證一切法，
如是無所礙，周行十方國。
一一佛剎中，往詣悉無餘，
見佛神通力，入佛所行處。
諸佛廣大音，法界靡不聞，
菩薩能了知，善入音聲海。
劫海演妙音，其音等無別，
智周三世者，入彼音聲地。
眾生所有音，及佛自在聲，
獲得音聲智，一切皆能了。
從地而得地，住於力地中，
億劫勤修行，所獲法如是。」
爾時眾中復有菩薩摩訶薩，名慧燈普明，承佛威神，觀察十方，而說頌曰：
「一切諸如來，遠離於眾相，
若能知是法，乃見世導師。
菩薩三昧中，慧光普明了，
能知一切佛，自在之體性。
見佛真實體，則悟甚深法，
普觀於法界，隨願而受身。
從於福海生，安住於智地，
觀察一切法，修行最勝道。
一切佛剎中，一切如來所，
如是遍法界，悉見真實體。
十方廣大剎，億劫勤修行，
能遊正遍知，一切諸法海。
唯一堅密身，一切塵中見，
無生亦無相，普現於諸國。
隨諸眾生心，普現於其前，
種種示調伏，速令向佛道。
