這個月開始閱讀Pierre Hadot的the Inner Citadel。這本在談哲學家皇帝Marcus Aurelius的《沉思錄》，詳盡地分析Ｍarcus何時開始接受哲學、受那些人的影響、於日記中體現的斯多葛派哲學態度等。每天緩慢閱讀十頁左右，邊讀邊抄寫喜歡的句子，也一邊用自己的方式拆解文章脈絡，深化理解。同時，也開始練習在抄寫或讀完一個段落後，用自己的表達寫下對內容的理解(paraphrase)。
在練習重述自己的理解時，發現閱讀時以為讀懂了，等到要自己說時，才意識到有地方其實並不清楚，又再回頭看文本釐清思緒。寫筆記是個很好的練習，幫助自己發現未完全理解的地方。以往抄筆記，僅是「抄」，而不曾用自己的文字紀錄。一來覺得要「忠於原味」，二來是對自己理解的不自信。「萬一寫下來的，未能百分之百傳達書中／作者的意思呢？」因此總是選擇了保守的路線，原文照錄。我訝異於連在這種只有自己看（不，其實連自己都不看）的筆記上，也寧可保守，而不願大膽嘗試。
其實用自己的話說哪有什麼對錯可言，反映的是自己當下的理解。每次讀文字本來就會有不一樣的感悟。用自己的理解寫下來，不僅無關對錯，更不代表想法不會改變。閱讀時盡力去理解作者欲傳達的內容固然是根本，但過去的自己未曾體認，認識自己如何理解文本，也很重要。閱讀，也是在認識自己的過程。除了每日專注讀一點Pierre Hadot外，零碎時間則讀葉嘉瑩老師在《唐宋名家詞欣賞》裡講蘇軾。幾年前讀介紹蘇軾的相關書籍時，從而認識到葉嘉瑩老師的著作。葉老師的講解引人入勝，更顯得蘇軾之獨特，豪放與細膩兼具，在人生困頓中展現開闊的胸懷。與其說是「喜愛蘇軾」，並不如說是「喜歡葉嘉瑩講的蘇軾」來得精確些。
因同時在讀Inner Citadel之故，忍不住將蘇軾的＜定風波＞放到斯多葛派(Stoicism)下來看。這首詞的上闋顯示出蘇軾不因外在天氣影響個人感受，跟斯多葛派訴求不被外在事物影響，注重內心如何觀看(representation)相互呼應。下闋寫景也寫情，也可以對照到斯多葛派強調自然萬物的和諧運行，而人屬於整體(the Whole)的一部分，無論是內在或外在的和諧(self-coherence)，都是與自然運行相關聯的。蘇軾的作品體現他無論是面對風雨、面對人們所認為的多舛、噩運皆能抱持著坦然接受、甚至是尼采所談的「熱愛/擁抱命運」(Amor Fati)的態度。想來古今中外的大思想家們，有許多互通可交流之處。
除了閱讀外，繼續維持著每日一小時的靜坐，但心思似乎越來越不安定。忍不住比較在家與在十日內觀時的不同。
最明顯的在於夢時的感受。在中心內觀的那十日裡，即便是在睡眠中，感覺得到自己在觀看夢境裡，很清楚自己正在作夢。但是回到生活中，就不再有類似的體驗了。都是醒來或將醒之際，才意識到那是夢境。
每日的靜坐並不總是能靜下心來，心思浮動。如不是在想未完成的待辦清單（未來），就是又想起過往的失誤（過去）。明明我知道我擁有的只有當下，可心思卻老是跳躍在未來與過去，不安分於此刻。偶爾也會想，到底這麼靜坐下來，想求得些什麼？
不過在三聲鐘響結束後，睜開眼目光一新，看尋常景象都像擦拭過了一番。比起一小時漫無目的地消耗在社群短影音上，靜坐遠離任何螢幕，即便未能真正靜下心來，但至少讓自己有些down time也總歸是好的。
一月天冷不適宜戶外活動，是事實也是藉口，其實也哪兒都不想去。月底(24日)發布劇烈天氣警報，下了一場大雪，積雪達20-30公分。對這州來說不是個尋常冬日，甚至發布了三級警戒，要求非緊急必要不得開車上路。
我樂得在家繼續閱讀Hadot，配一點葉嘉瑩，啜飲佳釀，精神遨遊羅馬與北宋。待神遊回來，爐台上燉煮的牛肉湯也差不多軟透了，端上桌就能暖胃也解思鄉之情，管他外頭雪下得再大，誰怕？我心安、定、靜。
(...大概十秒鐘，哈哈哈哈)
