人生千百問W33 投資失利,是否該重新嘗試?

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📩 來信

親愛的小書房您好:

前幾年,我嘗試過投資。

有做功課,也不是完全跟風,

但結果並不好。

那次失利,沒有讓我破產,

卻讓我對自己產生懷疑。

現在偶爾還是會想:

如果再試一次,會不會不一樣?

可同時又害怕——

會不會只是重蹈覆轍?

投資失利之後,

我到底該不該重新嘗試?

——M


💌 回信

親愛的 M:

投資失利後最難處理的,

往往不是帳面上的損失,

而是那個一直留在心裡的問題:

「我是不是不適合做這件事?」

也許,我們可以先不急著回答「要不要再試」,

而是換一個角度來看看——

歷史與故事裡的人,在失敗之後,

是怎麼看待「再嘗試」這件事的?

下面這三個例子,

不指向同一種標準答案,

卻提供了三條很不一樣的思考路徑。


一、如果失利來自「時機與環境」,而非判斷能力

——那麼停下來,不一定是否定自己

經濟學家約翰·梅納德·凱因斯(John Maynard Keynes),

年輕時其實是非常積極的投資人,而且並非一帆風順。

研究他的投資紀錄顯示,

他在 1920 年前後的外匯投機曾出現大幅虧損,

一度面臨非常吃緊的財務壓力。

但這次失利,並沒有讓他就此退出市場,

反而逼他重新思考:

  • 市場波動的不可預測性;
  • 自己在槓桿與風險上的承受度;
  • 以及「只靠短期預測」這種做法的極限。

後來的凱因斯,

慢慢從高槓桿、頻繁短線操作,

轉向集中持股、拉長時間、強調安全邊際,

成為更像「價值投資人」的角色。

這個故事提醒我們:

有些失敗,未必是能力不足,而是做事的方法,還沒有和自己的節奏、環境對上。

在這種情況下,

短暫停下來,不是放棄,

而是為了找到更適合自己的方式再出發。


二、如果失利來自「認知盲點」,那麼再試之前要先修正

——重來,不等於照原路再走一次

在《黑天鵝效應》中,

塔勒布(Nassim Nicholas Taleb)反覆提醒一件事:

人們經常高估自己「懂風險」,卻低估極端事件對人生與資產的影響。

很多投資失利,

不見得是因為懶惰或貪婪,

而是我們在某些關鍵假設上,

「看錯了世界的樣子」。

例如:

  • 以為過去幾年的穩定報酬,可以代表未來;
  • 以為波動不大,就表示風險不高;
  • 把「剛好賺到的一次運氣」,誤認為「自己很有眼光」。

如果沒有重新檢視:

  • 自己可以承受的最大虧損到哪裡;
  • 對「不確定性」的理解是否還只停留在表面;
  • 有沒有把幸運包裝成實力;

那麼所謂的「重新嘗試」,

很可能只是把同樣的錯誤,

換一個時間再演一次。

這條路的關鍵不是「不要再投資」,

而是:

在認知和框架還沒有更新之前,不急著回到場上。


三、如果你真正害怕的,是「再失敗一次的自己」

——那麼問題可能已經超出投資本身

在中國歷史裡,

司馬遷的人生幾乎可以說是一場徹底的挫敗。

因為替李陵辯護而獲罪,

他被施以宮刑,在當時幾乎是最羞辱、最難以承受的懲罰之一。

按照當時的價值觀,

一位士人遭受如此恥辱,

選擇自殺,反而是「比較體面」的路。

但司馬遷選擇了另一條路:

忍著羞辱活下來,只為了完成《史記》。

他留下來,不是因為確定自己一定會成功,

而是因為他知道:

如果就此退場,這一生就只剩下那一次失敗的定義了。

放回投資的情境裡,

有時真正讓人猶豫不決的,

並不是市場本身,

而是心裡那個問題:

  • 「如果再失敗一次,我還承受得起嗎?」
  • 「我會不會就更確定自己『真的不行』?」

在這種情況下,

重新嘗試的意義,

或許早已超越報酬率,

而是在於:

你能不能學著,不再讓「一次失利」,變成對自己全部價值的判決。


當你問:「投資失利之後,我該不該重新嘗試?」

也許真正需要釐清的,不只是市場方向,

而是幾個更核心的問題:

  • 那次失利,主要是「方法錯了」?還是「環境不對」?
  • 這段時間,我有沒有更新自己的風險觀念與投資假設?
  • 如果再試一次,最壞的結果是什麼?我承受得起嗎?
  • 我現在的選擇,是在為未來做決策,
    還是想用下一次的成功,去修補上一次的遺憾?

重新嘗試,

不一定就是勇敢;

不再嘗試,

也不一定就是逃避。

也許更重要的是:

這一次的你,是不是比上一次的自己,更清楚自己在承擔什麼?

如果哪一天,你願意再踏出那一步,

希望那不是為了證明「我不是失敗者」,

而是因為你已經看見:

無論結果如何,

你都有能力好好和那個結果相處。

我們可以在這個問題旁邊,

再一起坐久一點。

——企鵝不捨小書房


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