BC6-BC4 大波斯時代（春秋戰國時期）
波斯帝國是史上第一個橫跨歐亞非三洲的國家
祆教的創立對後世猶太教、基督教及伊斯蘭教產生深遠影響
波斯興起於伊朗高原的西南部。公元前2000年代開始，波斯人定居伊朗高原地區。
BC7-BC6 為米底王國統治。公元前558年，出身於阿契美尼德氏族的居魯士二世統一古波斯部落，建立波斯帝國，史稱波斯帝國第一王朝：阿契美尼德王朝。
全盛時期領土行跨歐亞非三洲，東起印度河平原、帕米爾高原，南抵埃及、利比亞，西至小亞細亞、巴爾幹半島，北達高加索山脈、鹹海。其歷史意義在於建立中央集權體制（如行省制、波斯御道）、實行寬容的民族宗教政策、統一貨幣度量衡，確立了後世西亞伊朗文明的基礎，並推廣了祆教。
#1 居魯士大帝
- 在位時間：
前558—前530年 - 父親為波斯部落
阿契美尼德氏族Achaemenid 的岡比西斯一世Cambyses
母親為米底王國國王阿斯提阿格斯Astyages 的女兒曼妲娜Mandane
- 打敗爺爺（米底國王），建立波斯帝國
西元前560年的米底王國統治下有520萬人口。當時波斯作為米底的附庸（封建領主），長期受到統治與壓迫，居魯士成為波斯領袖，決定發動起義爭取波斯人的獨立與自由。
公元前558年，居魯士二世Cyrus 統一古波斯部落，在波斯稱王。
公元前553年—前550年擊敗米底王國，使波斯成為一個強盛的君主制帝國。米底王國的首都埃克巴坦那（現在伊朗的哈瑪丹）成為波斯的首都之一。
原屬米底統治的埃蘭、帕提亞、基爾卡尼亞、亞美尼亞等可能在公元前549—548年之間也相繼歸降了波斯。
征服米底不僅擴大了波斯人統治的範圍，增強了波斯的實力，而且使以前還不為世人所知的波斯，一下子便躍上了世界歷史的廣闊舞台。
- 領土擴張
前546年征服呂底亞和小亞細亞的各希臘城邦。
西元前545年至前539年，相繼征服德蘭吉亞那、馬爾吉安那、花剌子模、粟特、巴克特利亞、阿里亞、格多路西亞、薩塔吉底亞、阿拉科西亞、犍陀羅等地；斯基泰人亦告臣服。
西元前539年，居魯士兼併新巴比倫王國。此時居魯士的擴張達到了頂峰；巴比倫以西直至埃及邊界的許多國家，紛紛自願歸順波斯人。
領地直抵地中海沿岸，向東則推到了中亞一帶，與中國新疆僅隔著一個費爾干納盆地。
巴比倫一役
攻克巴比倫城是居魯士大帝所有戰役裡最艱難的一次經驗。巴比倫城城牆宏大堅固，構築完美，而且城內屯糧充足，有地可自行生產，不論強攻或圍城都無法取勝。
最後居魯士一計，利用幼發拉底河與護城河的特殊水文，多日在夜間悄悄挖掘壕溝，最後打通河道，引水洩洪，等水位急速降低之際，軍隊順勢潛入城內。
當日時逢巴比倫宗教節慶日，巴比倫王伯沙撒和群臣正宴飲享樂，喧聲震天，待敵軍直闖皇宮，才驚覺大勢已去。伯沙撒被殺，其父拿波尼度被俘。一夜之間，新巴比倫帝國近百年的國祚江山至此終結。
- 歷史地位
居魯士大帝締造亙古未有的大帝國，巴比倫也成為他的行宮之一，他接受尊號為「巴比倫之王，蘇美爾與阿卡德之王」（四方之王）。由於他採取十分寬容政策對待那些被他征服的國家，與新巴比倫王國的高壓統治正好形成對比，因此在波斯帝國統治期間，西亞都得以保持和平狀態。
#2 岡比西斯、大流士
岡比西斯二世
西元前525年居魯士之子岡比西斯二世征服埃及。在貝魯西亞戰役中擊敗法老普薩美提克三世，終結了埃及第二十六王朝。此時波斯國內發生政變，岡比西斯聞訊返國途中遇害。
大流士時代
出生旁支的大流士Darius 最後重建王朝平定暴動，成為阿契美尼德王朝的第三位帝王。大流士把平亂的經過用波斯、埃蘭、巴比倫三種文字記錄在貝西斯敦山崖的壁面上，被稱為「貝西斯敦銘文」。
- 大流士時代的領土擴張
向東遠征印度，奪取了印度河流域。
西北方向進軍南歐的巴爾幹半島，迫使馬其頓稱臣，但在希臘地區遭遇失敗，尤其是著名的馬拉松戰役，讓波斯帝國士氣大減。 - 大流士統治下，達到阿契美尼德王朝
文物及國勢的鼎盛。
#3 亡於亞歷山大大帝
波希戰爭後波斯漸衰
大流士之子薛西斯時代，繼續對希臘用兵，希波戰爭進入高潮，溫泉關戰役又遭遇慘敗，波斯帝國開始動搖。
公元前334年，馬其頓王國的亞歷山大大帝揮軍東征，擊敗大流士三世，波斯帝國滅亡。波斯進入希臘化時代。
#4 祆教
阿契美尼德王朝極大程度上信奉並推廣了瑣羅亞斯德教（俗稱祆教、拜火教）。
音： 祆 （ ㄒㄧㄢ ）
該宗教作為人類最古老的一神論宗教之一，由瑣羅亞斯德（古波斯先知）創立，強調善惡對立、崇拜阿胡拉·馬茲達，對後世猶太教、基督教及伊斯蘭教產生深遠影響。
- 善惡二元論、救世主來臨、最後審判、改惡從善
- 尊光明神阿胡拉為最高神，阿利曼為惡神
大流士將其定為國教- 對猶太教、基督教影響極大
- 重要支派：
太陽教（曾盛行於羅馬）、摩尼教（唐朝傳入中國）
