安田喜藤太義方是日本江戶時代薩摩藩的下級藩士。關於他的生平，歷史上留下的資料十分罕見，然而，他因為一場意外漂流，卻在日朝關係史留下極具價值的第一手記錄。
自從1609年薩摩藩入侵琉球王國，迫使琉球王國臣服以來，薩摩藩便自琉球王國處取得奄美群島的統治權。薩摩藩在奄美群島設官治理，起初只在奄美大島設置大島奉行管理整個群島，隨後又陸續設置德之島代官、沖永良部代官與喜界島代官分轄諸島。這些官員全由薩摩藩指派，任期兩年。然而，雖然奄美群島已由薩摩藩統治，但薩摩藩對外仍隱瞞奄美群島已成為薩摩藩領地的事實，以確保薩摩藩能持續透過琉球王國對外貿易。
安田義方便是在這個背景下，於1817年以沖永良部代官日高與一左衛門義柄附役的身分，隨他前往沖永良部島任職。1819年，沖永良部代官日高義柄任期屆滿，時年30歲的安田義方隨日高義柄與川上彥十郎親詇等25人搭船返回薩摩藩。途中遭遇風暴，經過半個月的漂流，船隻最終於7月3日傍晚在朝鮮王國忠清道庇仁縣馬梁鎮外海的煙島登陸。
朝鮮漂流日記。神戶大學附屬圖書館，神戶，國書資料庫 @ DOI：10.20730/100309751
安田義方等人登陸後，見岸邊的人們都身著白衣，立即意識到他們已經漂流到朝鮮王國。由於此時，船上有6名來自沖永良部島的琉球人，出於不讓朝鮮王國察覺薩摩藩在奄美群島的活動，安田義方於是立刻將他們藏匿起來，並趕忙替他們改換髮型。
隨後，庇仁縣監尹永圭收到有船隻漂流到轄區的消息，於次日一早前來了解情況。抵達後，尹永圭隨即向安田義方等人表示，此行除給予海難救助之外，還需要遵照朝鮮王國法律，清查船上貨物，要求眾人配合。但由於雙方語言不通，且需要隱藏船上琉球人的身分，因此安田義方加以推托，並要求尹永圭立即派遣日語通譯。然而，尹永圭並沒有同意這個請求，而是堅持先完成檢查，才會向中央政府申請派遣通譯。安田義方對尹永圭的堅持大感不解，因此不斷追問：「為何非得完成檢查，才能派遣通譯嗎？」尹永圭則以法律規定為由，堅持不予讓步。這次的初次會面，令安田義方對尹永圭留下不太好的第一印象。
安田義方隨同尹永圭以筆談完成調查。當尹永圭詢問他們從何而來時，安田義方除如實回覆他們是薩摩藩士，並說明船難經過，但宣稱是在視察鹿兒島南方外海約三十餘浬處的口永良部島遭難，同時為了使漂流的時程合理，安田義方刻意將途經的奄美大島，詐稱是屋久島，並且謊稱漂流期間的風向、風勢，以讓大約半個月的漂流航程符合口供中縮短的航程。安田義方一度因為過於積極解釋，引起尹永圭等朝鮮官吏的懷疑，但最終還是沒有被識破。同時，安田義方在船長松元勘右衛門的協助下，向朝鮮官吏詳細報告每個人的姓名、年齡，但將同行的6名琉球人姓名改為日本名，以隱藏奄美群島已成薩摩藩領地的事實。
隨著時間推移，由於尹永圭頻繁地前來關切，安田義方與尹永圭透過筆談、共同喝酒抽菸，逐漸建立友好關係。7月7日，安田義方拿出琉球的泡盛酒款待尹永圭。尹永圭雖不太能喝酒，但一聽說是來自琉球的美酒，便來了興趣，尹永圭不禁問道：「為何這酒叫做泡盛酒？」安田義方隨即為他解釋：「這是因為泡盛酒倒入小杯時，會冒出泡沫來。」尹永圭因此要求安田義方當場示範。安田義方欣然同意，但尷尬的是，安田義方在倒酒時卻沒有出現該有的泡沫。這讓安田義方一邊尷尬地說：「大概是這瓶酒品質不好，或是在漂流途中變質了吧！」一邊用筆寫下「赤面寒顏」四字，以表示自己的羞愧之意。尹永圭到見「赤面寒顏」四字，隨即微笑著說：「臉紅，是因為天冷吧？」安田義方察覺自己寫錯字，於是趕忙做出擦汗的樣子，同時將文字改寫為「汗顏」。在接受安田義方的酒水款待後，尹永圭便從懷中取出菸袋，邀請安田義方來上一口。安田義方也盛讚這個菸草味道香醇，並為此致贈尹永圭一個菸草袋，加深友誼。
安田義方與尹永圭同樣對對方的文化背景充滿好奇。尹永圭曾詢問日本是重文還是重武？作為武士的安田義方回答：「重武」，並強調日本是文武並重。當尹永圭說安田義方擅長詩文，不像是武人時，安田義方便展示家傳寶刀「豐後行平」給尹永圭品鑑。尹永圭偶然見到安田義方身邊放著《周易大全》一書，大感驚訝地說：「這類書籍，不是武士該讀的吧？」安田義方當即反駁：「文武缺一不可。在日本，武士就是承擔天下大任的人，所以我得時時研讀書籍。」
尹永圭與安田義方擁有共同的文化背景，雙方雖然只能透過筆談閒聊，頻繁交流，卻能從日常對話延伸到談論書畫之美、詩歌贈答。通過頻繁的接觸與知識交流，兩人的關係也就日益親密。
7月12日，倭學譯官趙明五抵達漂流船，安田義方等人本來希望他能解決溝通問題，然而趙明五的日文程度有限，只會說「初次見面」與「正如您所說」這兩句日文。更糟糕的是，趙明五自負掌握日朝交涉的專業知識，卻只知皮毛，且拒絕溝通，又沒能力筆談，因此雙方始終沒辦法建立起真正的友誼。
在相對友好的情況中，偶爾也有因為文化差異而產生的衝突。比如7月29日傍晚，護送官趙大永率領隨從來訪，一名隨從對安田義方放在船倉橫樑上的長槍十分好奇，一直死盯著不放，即使那支槍的槍尖已用紙袋包裹起來，但這名隨從還是伸手去觸碰紙袋，因而遭到安田義方的隨從權左出面制止。但這名隨從仍不因此停止動作，權左便出手制止。爭執中隨從將包裹槍頭的紙袋撕破，令槍尖露出。當下，權左便順手抄起身邊的木棍，猛力痛擊那名隨從。隨從也立即還手。一旁的平助見狀也加入戰局，鬥毆瞬間變化為單方面的施暴。日高義柄於是出面制止，權左這才放下木棍。遭到痛擊的隨從事後向趙大永哭訴，趙大永因此致書要求安田義方嚴懲毆打隨從的奴僕。親眼見到事情經過的安田義方回信表示：「這場衝突是你的隨從試圖撕開我的槍袋，遭到我的僕人阻止，但因為他不聽勸阻，才引發鬥毆。如果要懲處，那也該先處罰你的隨從。若你願意這樣處理，我也願意處分我的僕人。」趙大永因此改口：「若你的僕人沒有過失，那這事就這樣算了。」
在漂流地停留大約一個月後，由於原船毀損，安田義方等人在朝鮮官員的護送下前往釜山，改乘朝鮮王國準備的船隻返國。行前，尹永圭等官員攜酒食登船道別。雙方互贈詩畫，飲至拂曉，依依不捨。次日，安田義方與日高義柄、川上親詇登上遣返船，尹永圭送至船上，逐一握手告別，雙方潸然淚下，最終依依不捨地分離。
返國後，安田義方將漂流期間的日記整理起來，成為《朝鮮漂流日記》，其內容涵蓋漂流經過、與朝鮮官員互動、文化交流、日常禮儀等，為研究當時東亞海域交流提供了寶貴資料。其內容對理解當時的江戶時代薩摩藩、琉球王國、奄美群島及朝鮮王國間微妙的政治與文化關係具有重要價值。
