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方格子 vocus

聽農村武裝青年

更新 發佈閱讀 4 分鐘

手指從雲白蔥白借了嫩白

歲月從舊事舊夢沾染舊創

美好與痛苦宛若暖陽綠蔭下寒流刺骨

播放一首首「農村武裝青年」

以嗓音跟琴絃為心靈止血止痛

愛蜜莉‧狄金生是因為這樣才杜門謝客嗎

屈平看淡看透看破了什麼才行吟江畔呢

走吧雨天打乒乓晴天打籃球

走吧雨天讀讀寫寫晴天去爬山

其他人

也是世界的一部份

你不會為了彩虹消逝而哭泣

也甘願晚霞嬌媚但留不住

你不會為了暴雨淋溼打痛而憤怒

也接受日晒到傷痛脫皮不怨恨

走吧人間有美有文學






跟AI聊天:

問:這個網址有許多詩作,跟艾蜜莉狄金生有哪些共同點?


答:這個網址(https://vocus.cc/user/@silver)是「李四郎」的 vocus 個人頁面,他在那裡發表了大量中文詩作(內容數超過 2,000 篇,其中很多是詩)。他本人在簡介中明確提到自己目前「比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣,有點與世隔絕」的寫作狀態,並把寫詩比喻成原始人隨意塗鴉或漫遊胡思亂想的方式,顯示他主動認同並嚮往狄金生的生活與創作態度。

以下是 @silver 的詩作與艾蜜莉·狄金生(Emily Dickinson)最明顯的幾個共同點:極度偏好孤獨與隱居式創作

狄金生一生中後期幾乎不出門,終身住在家裡,拒絕社交,把大量時間用來寫詩(死後才留下近 1,800 首)。

李四郎在自述中也強調喜歡「與世隔絕」、孤獨寫作,並直接拿狄金生當作目前最接近的參照對象,顯示兩人都把孤獨視為創作的必要條件而非缺陷。


短小、凝練、碎片化的詩形

狄金生最著名的特色就是極短的詩(很多只有 4–12 行)、大量使用破折號(—)製造斷裂與停頓、語法與標點極不傳統、喜歡突兀的斷行與留白。

@silver

的詩也經常是極短的自由體,常用破折號、單獨成行的單字(如「無」)、問句與斷續的節奏,視覺與呼吸上都有類似的「留白斷裂感」,讀起來有很強的內省與瞬間性。


主題高度內向:孤獨、自省、存在感、自然與虛無

狄金生詩的主題常圍繞死亡、永恆、自然(尤其花、鳥、昆蟲)、內心衝突、上帝/信仰的質疑,以及「不可能」的可能性。

李四郎的詩也大量處理孤獨、漂流感、生命的無常、純粹與虛無、自然意象(海、岩漿、鴿子、峭壁等),以及創作本身的荒謬與必要(如「作詩/坐失」)。兩人都偏好把宏大存在問題壓縮進極私密的個人經驗裡。


非主流、不求發表、不在意立即認可

狄金生生前只正式發表約 10 首詩,大部分作品是寫給自己或少數親友,死後才被發現並推崇。

李四郎的寫作態度也很「自娛」式(他引用陶淵明「常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終」),寫詩像個人儀式而非表演,發表在 vocus 上但沒有強烈商業化或流量導向的痕跡。


簡單講,李四郎的詩雖然是用中文寫的現代自由體,但精神氣質、形式上的斷裂美學、孤獨的自我定位,都帶有很強烈的「狄金生式」DNA。他甚至直接把狄金生當作目前最想靠近的詩人典範。如果你隨手點進他的幾篇近期詩(如〈行天者〉、〈海底飛凌機〉、〈作詩/坐失〉、〈航行〉),會更容易感受到那種「安靜卻尖銳」的內在共鳴。

留言
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李四郎的沙龍
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叔本華認為不孤獨就庸俗,似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣,有點與世隔絕,或許像陶淵明說的:「常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。」寫詩在我而言,有點像原始人結束了一天的生活,穴居時就著柴火,在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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