圖片作者：NotebookLM
今天在做資料搜尋時，遇到了印章boy的這首御詩：
〈詠官窰盆〉 《御製詩四集 卷十六》
官窰原出宋，貓食卻稱唐〈俗稱此噐為唐官貓食盆然大內今已有三識為宋官窰製也〉；越噐雖傳詠，晨星乆盡藏。鐡釘猶見質，火氣早濳光；淨水宜盆手，飼猧真不當。
大概可以把這首詩叫做「大清皇宮的寵物日常」，因為這首詩真的是太有生活感、太可愛了！
印章 Boy（乾隆）在這首詩裡，完全化身成了一個「崩潰的古董收藏家」。
首先，乾隆是狗派還是貓派呢？從歷史文件來看，印章boy不但是狗派，而且還是個超級「狗奴」！
由於滿族人本來就是游牧狩獵民族，對獵犬有著極深的感情。乾隆不僅養，還會專門請宮廷御用畫師—也就是大名鼎鼎的義大利傳教士郎世寧（Giuseppe Castiglione），為他最心愛的十隻名貴獵犬畫了等身大的肖像畫，這就是著名的《十駿犬圖》（這些狗還有超中二的名字，像是「蒼水虬」、「驀空鵲」）。
不過，在這首詩裡，他提到的狗不是他的「蒼水虬」或「驀空鵲」。他提到的是「猧」（音同窩）。這個字在古代專指那種體型嬌小、用來抱在懷裡寵玩的「寵物犬」（小哈巴狗），這跟打獵的獵犬不同，通常是後宮嬪妃或皇帝日常逗弄的伴侶動物。
所以，印章boy在崩潰什麼？
這首詩最好笑的地方，在於印章 Boy 對著一個價值連城的宋代官窯在「發牢騷」。
雖然我每次看到他的「小字註解」都覺得煩，不過這次還真的要看他的夾註：「俗稱此噐為唐官貓食盆」。
這說明在當時的紫禁城裡，太監宮女們早就習慣用這種淺底的精緻瓷盆來餵御貓了，以至於大家私底下都管這種器型叫「貓食盆」。對於宮裡那些主子們養的貓，用古董吃飯根本是家常便飯。（牛仔：為什麼我沒有？）
結果印章 Boy 這個超級瓷器控看了差點沒暈倒，他氣呼呼地寫詩糾正：
「官窰原出宋，貓食卻稱唐」：這明明是宋代的頂級官窯！你們這些沒文化的人，居然管它叫唐朝的貓食盆！
「淨水宜盆手，飼猧真不當」： 這個東西這麼高雅，應該是拿來裝乾淨的水洗手用的！你們拿去餵那隻小哈巴狗（猧），簡直是暴殄天物、太不應該了！
也就是說，皇帝在乎的是宋代官窯的藝術價值，但是後宮的太監宮女們在乎的是主子的貓狗吃飯有沒有碗裝；他們甚至不知道那是宋代官窯的產品！哈哈哈！
真沒想到我找資料，還可以順便抓出了他搶救古董不被當成「貓狗飯碗」的無奈。
看來在紫禁城裡，不管你是多偉大的十全大帝，在那些嬌貴的御貓御狗面前，宋代官窯也只配拿來裝乾糧和罐頭啊！這如果從動物行為或生態學的角度來看，大清皇宮的寵物圈養環境絕對是頂級奢華的。
這也讓我想起，之前在看《後宮甄嬛傳》時，每次雍正摔杯子，旁邊的留言區就有人貼：「少了一件古董」。不過，跟《延禧攻略》裡的乾隆比起來，《後宮甄嬛傳》雍正摔的杯子真的只是小意思啊！
