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阿愷之聲的沙龍
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<p>「阿愷之聲」是一個講台語的放送電台，放送內容以鹿港代誌為主，想要以地故事講出整個台灣社會變遷。台語又是鹿港不可或缺的聲音地景，很多描述只能透過台語才能言傳，阿愷也會持續向鹿港各耆老們請益日漸沒落的「鹿港海口腔」，讓電台不僅放送理念，而且還能夠紀錄作為無形文化財的鹿港腔。</p>
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2019/09/29
聽眾朋友逐家好，又閣再一遍的來到阿愷仔之聲講故事時間。這遍欲講故事予做「船仔頭戀曲：阿偉秀鶯的愛情故事」，故事發生的所在，猶原是彼个倚海的城鎮，彼个予做船仔頭的漁村所在......。
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2019/02/11
所謂「角頭」，地理上是一間角頭廟的祭祀範圍，歷史意義上正是移民時代延續至今，是同一群族人世世代代的生活之域。鹿港這座城鎮可以說是個眾多角頭所形成的市街社會。
阿愷之聲將邀請鹿港三個角頭的少年人來到節目上，談談自己角頭的過去與現在，也探探對方角頭的今日與未來。或許，一場箭在弦上的角頭大戰將一觸即發？
2019/02/11
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2018/11/28
DeGlopper這位美國年輕的人類學家來到鹿港以後，當時讓他最感興趣的現象之一，就是地方的職業社群如何運作。他在1967-68年間來到鹿港跑田野時，正值在地木工產業的全盛時期，這位人類學家深深受到了這個古老行業的吸引，於是一頭栽進城鎮上大大小小正轟隆運轉的木工廠裡......。
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然而作為一位媽媽，孩子能在安全、舒適的環境
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也歡迎你曬出合照，分享照片背後的點點滴滴 ♥️
透過創作，將這份情感表達出來吧！🥹
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番婆、番社、社尾這幾個地名，你會想到什麼？番婆和外埔還有二戰時期的軍事襲產，還不來看看啊！
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前言：
現在大家嘴巴所說的「桃園市」，是在2010年五都升格以後才出現，之前叫做「桃園縣」。升格前的「桃園市」則是現今的「桃園區」。升格前後，「桃園」的面積沒有什麼改變，看起來相當穩定，幾十年來沒有重大變化。我想，使用這個比較穩定的框架來談桃園平埔族，讀者的接受度會比較高，也比較容易理解。
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這兒曾是唯一的台灣之門！
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