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「我明明有自己的想法」──那些小孩寫的詩（二）
閱讀時間約 5 分鐘
上一篇〈那些小孩寫的詩〉，我分享了引導他們寫詩的過程──先讓小孩覺得「每個人」都能夠寫，因為每個人都可以看與感覺；先讓他們覺得生活上的所有小事都可以寫。然後我說，「這不是作業，你們想寫再寫」，結果那天的課堂上，大概有一半以上的小孩都寫了。
不過坦白說，不一定每次引導的「效果」都如此好。雖然我不認為寫作課的「效果」一定得擺在寫出東西來，但「小孩自己想寫」這件事本身，確實是個效果──我也還在想為什麼這次的效果比較「好」？是因為分享的詩他們特別有感？但除了這個，這次我還感覺到了另一種東西：
似乎因為時間只有一個半小時，而我可能就只跟他們見「這一次面」，我有一種感覺，小孩在讀了那些詩之後，他們有想說的東西，而且他們想要把握這次機會寫，因為「如果我現在不寫，『那個人』就讀不到我寫的詩了」。我感覺到小孩想要寫些什麼給我讀，大概是因為我在互動中一直透露出「我很想讀你們的東西」。
只要有所感受，小孩自然會去吸收
當然，究竟是不是這樣，我無法確定，我只能說我好像「感覺到」。我感覺到在某些時候這種「僅有一次」的相遇，人與人在互動時好像反而更能放開自己。活動結束後，我讀他們的詩，這些都是我只見過一次的小孩，我自然無法明白他們是怎麼寫出他們寫的那些東西，我的意思是我無法從他們的作品去與他們的個人做連結。但因為如此，我觀察的角度反而是──我帶去分享的詩作，與他們寫出來的東西，有什麼樣的關係？
我發現給小孩「自由的」「大量的」（其實這次量還不算很大，大概十首）閱讀，他們自己會從裡面找到特別有所感受的東西，而那個東西似乎會影響他們的文字表現──比如有些小孩的詩裡面的想法，像是被某首詩觸動後產生的（有些直接，有些不那麼直接）；有些則是模仿某首詩的節奏，但內容寫的是自己想說的東西；也有那種讀起來像是同時被很多首詩影響的（好比說內容受A影響，形式受B影響）。
讀那些小孩的詩我發現，其實不用刻意教小孩仿作，如果小孩對他所讀的詩有所感受，他自然會從中去吸收他需要的養份，自然會去觀察那首詩是怎麼寫的、是怎麼用比喻的、或是節奏是怎麼樣的。他在「不知不覺」下（其實是有知有覺的）就被影響了，根本不用刻意「去學」。
也有些小孩寫出來的東西，從表面上看來與課堂上分享的詩沒有關係，但因為我就在那個課堂中，所以我好像能抓到一些什麼。
與「學生」或「小孩」有關的詩
這次小孩寫來的東西，我發現很多人寫了跟功課、跟學生，跟大人小孩有關的詩。我想這與我在課堂上分享了鴻鴻與中島芭旺的詩有關。我覺得寫詩是這樣的，有些人一開始會試著模仿原作的句型，但更多的時候是綜合性的影響，而不特定是因為哪一首詩。
是誰把我們塞給老師？
是誰把老師塞給我們？
是誰把考卷塞給老師？
是誰把考卷塞給我們？
是誰用分數衡量老師？
是誰用分數衡量我們？
我們如何變成老師？
老師如何出自我們？
──鴻鴻，〈問答〉。出自《土製炸彈》
「小孩要聽大人的話。」
有大人會說這種話讓我好吃驚，
有老師會說這種話讓我好吃驚。
分明大家都是人。
──中島芭旺，《我看見、我知道、我思考》
小孩的「不能說不」
被關在籠子裡在美術館展覽的八哥不能說不
動物園裡的團團圓圓不能說不
馬戲團裡的猴子不能說不
海洋世界的海豚不能說不
水族箱裡的孔雀魚不能說不
田裡的水牛不能說不
受安樂死的貓狗不能說不
被砍掉做成紙張的樹不能說不
（可以一直寫下去……）
──瞇，〈不能說不〉節錄，出自《沒用的東西》
〈不能說不〉這首，在課堂上並未當場被讀出來，但做成的詩籤有被小孩抽到。有兩個小孩分別寫了自己的「不能說不」。一個看起來是套用〈不能說不〉原詩的語法，另一個則是說了個茶的故事。
觀察你身邊的東西：外表與內在
以下這三首詩都寫到了外表與內在。剛開始我在想為什麼，因為課堂上我沒有準備到與外表和內在有關的詩啊。後來我想起來了，邀請小孩寫詩時，我跟小孩說你們可以觀察你手邊就有的東西──我跟小孩借了一支原子筆，我說：「比如這支原子筆，它有沒有水從外表根本看不出來吧？有詩人就用這個來比喻一個人有沒有才華，從外表是看不出來的。」
這其實是蔡仁偉的點子。但老實說那首用原子筆來比喻的原詩我忘了，後來我回家查，才發現原詩講的是「尊嚴」而不是「才華」。雖然我記錯了，雖然小孩並沒有讀到原詩，但他們對這個外表與內在的比喻似乎很有感，有三個小孩分別寫下了他們對外表與內在的觀察。
為什麼會寫出這個我也不知道
接下來這幾首為什麼會寫出來我也不知道啊！好吧，有些我知道有些我不知道。但小孩連結能力真的很強啊，不用刻意教他們寫詩，只要提供材料，他們自然就能自由的去連結。
這首我猜是受到蔡仁偉的〈發言〉和前面提到的原子筆的影響。不用特別去教小孩做把這個和那個加在一起，他自己就做了這樣的連結。但有點可惜課堂上沒有時間跟他討論，最後一句有比較好還是沒有比較好。
這首詩讀起來感覺很鬆，感覺與我們在課堂上說到的「想寫再寫」很有關係。如果我再「多想一點」，我覺得這首詩已經到了「不寫也沒關係」的哲學層次。
這首詩出現的方式很妙。一開始小孩在寫而我四處走動時，這個小孩把紙拿給我，說寫好了，而上面的字只有「一首詩／內容」。我拿著看，老實說有點不懂，我說你寫完囉？這首詩的內容就是「內容」這兩個字嗎？有點深奧耶。小孩也有點深奧地看著我，把紙拿回去，說他還要再寫。最後這張紙到我手上的時候，內容就變成這樣了。
來不及問小孩，反正作者已死嘛，我自己延伸的亂亂想，覺得這首詩根本就是對某些現代詩的觀察XD。對了，那個「署名」是他的筆名，他說這首詩可以唸。
作者為什麼會寫出這個？我也不知道。但如果不要管作者是誰，單看這個〈未來〉，阿鳥威，我覺得也是一首進入哲學層次的思考之詩。
- 以上作品為2018臺北詩歌節詩人進校園活動，成德國小六年級小孩作品。
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孩子這幾天回來分享給我他的作品.
當下看到時.
說實在得,我挺震驚得.
由畫看出孩子心思細膩到這樣的地步.
不由得需要好好跟孩子談談了.
詢問他最近的心事.
後來講蠻多的吧
他說其實很多事他看得出來,
只是不想要講，不想要讓我擔心.
大人在做什麼其實小孩子都知道,
看得出
當媽後，大家齊聚一堂聊天時，總是會聽到長輩說，誰家的小孩2歲就會背唐詩或是認字，好厲害，以後他一定很會讀書，每次聽到這話，心裡都很OS，會背唐詩，以後就很會讀書嗎？
我們不可否認，唐詩有它的意境與美感存在，但試問自己：我們從小也有背唐詩，而我們那時對唐詩了解多少？轉換到孩子角度也一樣，當他們在學習
今天做了同理心的練習、體驗了不被同理的感覺，某些內容讓大家發笑，笑得心酸。最後想要藉寶寶老師在閱讀課後播的那首歌，在孩子們去日本前給他們一個祝福。
學弟似乎被這突如其來的「勸諫」嚇得不輕，不過待片刻的冷靜過後，緊接而來的是很真誠的發言。
「可能我太久沒有感受到競賽的刺激，才會這幾天這麼投入。回想起當初高中的時候可以單純的寫詩，真的是蠻懷念的」
「單純真的很重要呢！」
每首詩都像自己的小孩一樣。有的父母會認為，乖小孩就是要成績好、多才多藝。但
1.兒少文學作品一定要有教育性嗎？
2.我們常在講的教育性真的是教育嗎？
3.還是那其實只是規訓的偽裝？
4.這是個長年困擾大家的問題，甚至是困境。
5.而想像力和美，在教育中又扮演何種作用？
6.這次想從伯寧罕的《和甘伯伯一起去遊河》來探索跳脫此困境和了解美、想像力在教育中的基進力量。
一個聲音的方案，怎麼變成藝術創作了?其實真的就是這樣，
在一個方案中，我們從預期計畫開始的想法，就真只是一開始這麼想。
之後的發展，什麼都有可能。各種聲音，其實是從 一開學就此起彼落的出現了。
孩子的哭聲、笑聲、日光草原的聲音、風聲雨聲、玩樂的聲音...這些都會進入耳朵。
對孩子來說，聽
孩子這幾天回來分享給我他的作品.
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由畫看出孩子心思細膩到這樣的地步.
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只是不想要講，不想要讓我擔心.
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