詩選-基督沒有身體
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
基督以你為祂的身體，
以你的雙手完成祂的工作，
以你的腳走遍世界，
透過你的雙眼，把憐憫的目光投向世界。
大德蘭修女（Teresa of Avila, 1515-1582）
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
聖經經文：歷代志上29章14-17節「「我算甚麼，我的百姓算甚麼，竟然能夠如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你的手得來的獻給你。我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們的列祖一樣。我們在世的日子如影子，沒有盼望。耶和華－我們的上帝啊，我們預備這許多材料，要為你的聖名建造殿宇，都是從你的手而來，都
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
父母固然賦予我們一張臉，歲月固然會在這張臉上留下痕跡，但是真正為這張臉鑄型的卻是我們自己，我們的臉，具體地、巨細靡遺地刻劃了我們的心思意念、語言行為。
一、騙誰？
相傳，文藝復興時代的藝壇大師米開朗基羅應允為羅馬聖彼得大教堂圖繪耶穌一生的壁畫後，有一天他在羅馬街頭看到一位婦人抱著一個嬰兒，這嬰兒
（大衛的詩，交與伶長。用迦特樂器。）耶和華─我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？。。。
Pietá，一般翻譯做〈聖殤〉，不過陳茂生譯做〈憂傷、憐憫〉。
今天（3/15）練歌結束前，薛牧跟大家分享說一般基督教受難周的敘事不會談到馬利亞，但這首詩卻是以馬利亞為中心，在描寫馬利亞將耶穌的身體取下後的那種悲傷跟疼惜。
深愛主的誠懇之心，找到無窮幫助；耶穌再臨揭示共產世界真理，呈現神國深處奇蹟。與神同行，非追求神蹟，而是走入神國深處，近神認識祂的道與秘，將天國之道助人過有秩序的生活。人作弄世界，將遭報應，數百年後人口減少，為貪慾的報應。在基督信仰中，成為真認識基督的基督徒，不僅信仰更學習，成為神永生冊上的得恩者。
「踏上真實之路：謙卑、愛與擔當的信徒使命」呈現基督信仰中的正確認識，拒絕誤導，強調謙卑、誠實、不貪、愛心、義行、真理，處事不推諉、不逃避。探討基督歷史大事，提及神的真道，以正確言行影響他人。在21世紀的希望中，尋找無窮潛力，呼籲正確思想指引正常生活。
聖山教會從開始語言教學，醫療，主日兒童敬拜和我們的團契聚會已經有了近兩年的時間。求神幫助我們能以保羅為榜樣，活出耶穌基督的樣式，把那位肉眼無法看到的慈愛的救主耶穌以生命的實踐表達出來。當好萬王之王萬主之主耶穌的特命全權大使，服侍這裡的鄉民，服侍孩子們，讓大家能夠認識神跟隨神見証神奇妙的作為。
聖方濟出生於義大利的亞西西城，捨棄了父母離開了世俗，效仿耶穌基督背負十字架的精神，自此踏上成道之路。以服事窮人為志業，遵循耶穌的交託，改變世俗汙染的教會，為追隨者樹立謙卑的榜樣，一生過著簡樸與貧窮的生活。顯示出他溫柔低調的一面，成為了溫柔浪漫的聖者。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
聖經經文：歷代志上29章14-17節「「我算甚麼，我的百姓算甚麼，竟然能夠如此樂意奉獻？因為萬物都從你而來，我們把從你的手得來的獻給你。我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們的列祖一樣。我們在世的日子如影子，沒有盼望。耶和華－我們的上帝啊，我們預備這許多材料，要為你的聖名建造殿宇，都是從你的手而來，都
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
父母固然賦予我們一張臉，歲月固然會在這張臉上留下痕跡，但是真正為這張臉鑄型的卻是我們自己，我們的臉，具體地、巨細靡遺地刻劃了我們的心思意念、語言行為。
一、騙誰？
相傳，文藝復興時代的藝壇大師米開朗基羅應允為羅馬聖彼得大教堂圖繪耶穌一生的壁畫後，有一天他在羅馬街頭看到一位婦人抱著一個嬰兒，這嬰兒
（大衛的詩，交與伶長。用迦特樂器。）耶和華─我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？。。。
Pietá，一般翻譯做〈聖殤〉，不過陳茂生譯做〈憂傷、憐憫〉。
今天（3/15）練歌結束前，薛牧跟大家分享說一般基督教受難周的敘事不會談到馬利亞，但這首詩卻是以馬利亞為中心，在描寫馬利亞將耶穌的身體取下後的那種悲傷跟疼惜。
深愛主的誠懇之心，找到無窮幫助；耶穌再臨揭示共產世界真理，呈現神國深處奇蹟。與神同行，非追求神蹟，而是走入神國深處，近神認識祂的道與秘，將天國之道助人過有秩序的生活。人作弄世界，將遭報應，數百年後人口減少，為貪慾的報應。在基督信仰中，成為真認識基督的基督徒，不僅信仰更學習，成為神永生冊上的得恩者。
「踏上真實之路：謙卑、愛與擔當的信徒使命」呈現基督信仰中的正確認識，拒絕誤導，強調謙卑、誠實、不貪、愛心、義行、真理，處事不推諉、不逃避。探討基督歷史大事，提及神的真道，以正確言行影響他人。在21世紀的希望中，尋找無窮潛力，呼籲正確思想指引正常生活。
聖山教會從開始語言教學，醫療，主日兒童敬拜和我們的團契聚會已經有了近兩年的時間。求神幫助我們能以保羅為榜樣，活出耶穌基督的樣式，把那位肉眼無法看到的慈愛的救主耶穌以生命的實踐表達出來。當好萬王之王萬主之主耶穌的特命全權大使，服侍這裡的鄉民，服侍孩子們，讓大家能夠認識神跟隨神見証神奇妙的作為。
聖方濟出生於義大利的亞西西城，捨棄了父母離開了世俗，效仿耶穌基督背負十字架的精神，自此踏上成道之路。以服事窮人為志業，遵循耶穌的交託，改變世俗汙染的教會，為追隨者樹立謙卑的榜樣，一生過著簡樸與貧窮的生活。顯示出他溫柔低調的一面，成為了溫柔浪漫的聖者。