方格子導讀｜如沐樹之溫潤，遠望紅塵阡陌萬千風貌的文學家——王溢嘉

在方格子的王溢嘉：三種專題，多樣風貌

在方格子裡，王溢嘉開設了三個不同主題的專題，分別是「紅塵阡陌：王溢嘉的人生筆記」、「創意100擊」與「變態心理檔案」。最末者是把2006年他經營野鵝出版社時，所出品的新版《變態心理檔案》一書重新擴編，移轉為網路文章（該書現已絕版）；前兩個專題則以每兩、三天推出新文章的形式持續更新。

在我眼中，他的創作能量好比滔滔不絕的湧泉，而他本人則宛若一顆大樹，以多方延伸的樹根，吸取天地知識精華，再轉譯為真切的文字，與讀者共享、激發思考。

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會將王溢嘉與「樹」的意象連結，起因於很喜歡他在紅塵阡陌裡的「我是一棵樹 在古老的儀式裡得到重生」一文。他寫到，早於今日人們選擇樹葬做為埋葬骨灰之處，世上有些民族自古便對樹懷抱崇敬與親密之情，代表之一即是貴州岜沙苗寨的苗人。每位岜沙苗人一生都有三棵樹：出生時父母種植的生命樹、祈求平安健康的消災樹、死後墳上新植的常青樹。當地苗人認為人即樹，樹即人，樹林便是與先人重聚的場所，也因此每棵樹都值得尊重與關愛，自然也不任意伐樹。他在文末說：「這是最好的自然生態環保概念，也是值得我們學習的生命哲學。」此言甚是打動我心，多希望這樣的想法，有一天能成為島嶼人民普遍看待「樹」的眼光。

我是一棵樹　在古老的儀式裡得到重生 | 王溢嘉 - vocus

每個岜沙苗人的生命裡都有三棵樹：當他出生時，父母就為他種下一棵生命樹，他跟生命樹一塊成長。在遇到困厄時，則去向另一棵消災樹祈求平安健康；去世時，親人砍下他的生命樹做成棺木，一起埋進地底；又在墳上種一棵常青樹，代表他生命的延續，大家看著那棵樹，就會覺得他並沒有離開。

喜愛旅遊文學的我，也很喜歡閱讀王溢嘉的旅遊紀事，在此推薦幾篇——「庇護與男根 風獅爺，我是否想太多？」、「反芻滄桑 多瑙河邊的藍色旅人」、「慢活才能快活 明治神宮裡的一場婚禮」。而他寫飲食文章，例如「舌尖上的歷史 和蘇東坡一起去大啖生魚片」也很是考究，令人拍案叫絕。

他也擅長透過各種真人真事典故，讓讀者一窺名人的所思所想。舉例來說，在「創意100擊」中，他讓多位科學家成為文章主角，從他們的性格與某些作為，讓讀者看到科學家充滿想像力的一面，譬如「第46擊 宇宙學家是哈姆雷特的傳人」，講的是思考不受身體禁錮的當代偉大科學家史蒂芬‧霍金；「第48擊 相對論與黑洞裡的幽默」，則是以愛因斯坦回答「相對論為何？」與惠勒解釋「如何看到黑洞？」的妙答，來說明他對於「創造力與幽默感之關聯性」的觀察。

此外，「第14擊 芝加哥每日新聞報的一分錢」或是「第76擊 最後一名逼出了分期付款新招」，也是既有趣又很勵志的好文。王溢嘉說，他打算為這個專題寫出100篇文章來，但我想讀者們應該跟我一樣，會希望他多多益善。

翻開王溢嘉的歷年著作，會發現愛談人生的他，也長期專研人性、人格與精神分析。在「變態心理檔案」裡，他收錄了45篇古今真實故事，以「精神官能症」、「性變態」和「妄想症」為分類。經過他的描述與說明，你會發現這些被冠上變態者的個案，雖然部分行為舉止的確異於常人，但他們多是受到後天環境與他者的人為因素，才會出現如此的性格（例如「檔案18 怕貓的女人」、「檔案27 劇院聽差與女演員的褻衣」）。藉由每篇文章的介紹，我想確實是可幫助我們以不同眼光看待心理患者，不再只憑表象評斷一個人。

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紅塵阡陌：王溢嘉的人生筆記 - 專題介紹

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撰文：Somewhere in time 責任編輯：小格編諾比