小序
筆者與詩仙的第一次接觸,應該就在小學時代。筆者接觸的第一首詩仙的詩,就是那首家傳戶曉的《靜夜思》:「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉」,短短四句二十字的五言絕句,便驚動了筆者的小小心靈,為何簡短的一首詩,可以如此動人?如此淒美?小時候的筆者,沒有深究其原因,又直到中學時代,當老師要求我們背誦詩仙的《將進酒》和詩史的《兵車行》時,筆者再一次被詩仙的詩感動了。
《將進酒》的美,好比凡人(筆者)對神仙(詩仙)自由自在,不受拘束的生活之嚮往。唯有詩仙才可以寫出「凡人」也寫不到的神仙之詩。當然,筆者也喜歡詩史的詩,尤其是那首《春望》,聽得筆者感同身受,讀得筆者痛哭流涕,當年的巔峰過去,在筆者眼前乃歷歷在目,同時,筆者亦緬懷著大中華的盛世。可惜近幾年的遭遇,使筆者不得不將詩史情懷埋藏在心底裏,苦嘆「伯樂不識馬」!故改行與詩仙遊戲人間。
大學時代在台灣渡過一年以後,因個人問題,又與新文學之思想格格不入,故回歸香江,重拾古文之道,以倣效聞一多先生的「勒馬回韁作舊詩」。在學期間,在恩師的教導和啟蒙下,重新認識唐詩宋詞,重新認識詩仙。方知詩仙情懷,詩仙浪漫等等思緒,難以用筆墨盡錄之,同時,亦知《靜夜思》原文應作:「牀前看月光,疑是地上霜。舉頭望山月,低頭思故鄉」。不管原文為何?或抄錄出錯,筆者身處「安樂」而無「憂患」之世,未能大展拳腳,與詩仙「會須一飲三百杯」又何妨?
筆者認為《將進酒》係詩仙之代表作,因此詩幾乎說明了詩仙的一生,及詩仙對其所身處之世道的感慨,筆者崇拜詩仙「出世」之浪漫,愛好《將進酒》意境之唯美,故筆者以《將進酒》論詩仙的逍遙人生。
李白的逍遙一生
李白的一生,可以用「逍遙」二字來概括,而逍遙二字,乃出自於莊子之《逍遙遊》。何謂「逍遙」?黃錦鋐先生在《新譯莊子讀本.逍遙遊》落注曰:「逍遙之意,是欲心意自得,而重在無為,人不能逍遙,病在有為。其所為之事,又是功呀!名呀!己呀!因此說:『聖人無名,神人無功,至人無己。』能達到無名無功無己的境地,自然就無為了,自然就逍遙了。」〔1〕明白「逍遙」二字的意義後,讓我們回個頭來看看李白的「逍遙一生」