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【天花亂墜】從王國維的《人間詞話》看「詩」「詞」的「境界」美學

2021/01/04閱讀時間約 4 分鐘
前言、
縱觀中國詩歌文學,先秦有詩經和楚辭,隋唐有近體詩,宋有宋詞,元有元曲。詩歌文學所描述的既是個人情感,也是將當代社會的人生百態、林林總總,忠實呈現於讀者和後人的眼前。若果說唐詩將「詩」的文學推至頂鋒的話,也不以為過。然而,詩至宋代漸漸式微,取而代之,便是「以曲而填詞」的文學體裁出現,故此宋詩成功轉形成作宋詞,而宋代之詞則可謂將「詞」的文學推至於頂鋒。倘若說到「詩」和「詞」因何而「美」?王國維認為「詩」「詞」的「美」在於「境界」。本文將從王國維的文學理論論著《人間詞話》中,探討一下中國「詩」「詞」的「境界」美學。
一、境界
所謂境界,在《人間詞話》開宗明義第一句:
「詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代北宋之詞所以獨絕者在此。」
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猶真里斯
猶真里斯
不務正業、高份低能的深山隱士。 愛發白日夢,熱衷做自己喜愛的事。 將自己生活中的點點滴滴,跟大家分享。 正如馬塞爾·杜象所說:「我最好的作品就是我的生活!」
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