瑪西文學筆記｜九歌年度選特企
九歌文選已舉辦四十年，據出版社說法，每年三月的年度文學選出版目的是為檢視上一年的文學成績。雖然不確定透過文選是否能有效收錄所有具年度代表性文章，但心想經專家篩選過的文章應該品質優異，而我也好奇主編們揀取文章的標準和喜好，所以三月二十八號參加九歌出版社於台灣文學基地的主編對談。
一〇九年小說選由張亦絢主編，散文則由黃麗群，以下節錄部分講座紀錄，我沒有使用錄音筆，僅揀選印象深刻片段。
收錄選集的標準
兩位主編在初時接到任務時同感掙扎和壓力，這表示必須花費更多時間以大量閱讀並編排篩選作品。同擔任文學獎評審一樣，為兼顧公平性，其實需要壓抑自己喜好。這點是很好理解，某些人文章你不喜歡，並不代表他寫不好，而是並非你欣賞的文氣、風格而已，特別在散文表現上會更明顯。
像雖然兩位主編都特別重視收尾（如同一架老飛機，不論飛行萬里，降落時沒把握好火侯，就會變成墜機），但一篇作品如果收尾收不好，題材、手法另有獨道之處也會收錄文選中，另外她們也發現最近文學獎的收尾語句很多都很類似，這種類似的語法獨特性較低。
台灣漫遊錄爭議
兩位主編也談到去年文壇《台灣漫遊錄》事件，螢幕前有閱讀台灣文學創作的朋友知道楊双子是名小說家，寫出來是自是虛構小說，但對於一般讀者，如果讀到以下書介內容，誤信真有青山千鶴子此人，是否就超出小說創作界線，侵犯道德範圍，造成欺騙讀者，另外託名虛構是否可接受？
昭和十三年（1938），青山千鶴子的半自傳小說《青春記》改編為電影在臺上映，在婦人團體日新會推廣之下反應熱烈，受邀來臺巡迴演講。⋯⋯絕版已久《臺灣漫遊錄》完整重譯版全新問世，有著傳奇性色彩。青山千鶴子返日後將旅臺期間的專欄「臺灣漫遊錄」改編為小說。——台灣漫遊錄書介
不僅書介如此，連博客來作者都寫上青山千鶴子生卒年，僅能從序的地方發現這是一本虛構小說，簡而言之，青山千鶴子、劇情都是不存在的，全是虛構，像偽記錄片。
黃認為好的小說要寫的很實，就是那種讓別人以為小說內容真發生在你身上一樣，但下筆應拿捏距離，而《台灣漫遊錄》虛構的距離沒抓出來，建議要懂得從中釋放適當的暗示，不應該讓大量讀者認為這是一本真的翻譯文本。
張認為楊双子、出版社的概念是好的，但實作產生問題，要讓讀者明白這是一本偽翻譯書，實則是小說，對既有作品產生警覺，又保有閱讀樂趣。
Q&A
1.怎樣好散文？
黃：依個人規矩，偏技術性，不管讀者喜愛，但要有自己說話方式。所有創作者早期都在尋找說話腔、位置、節奏，並使用語言做結構、內在的推進，結尾具有飛氣和動力，而不是突然定住。我本人不喜歡沒有推進的散文，一開始就陷入情緒，創作者對題目不一定要有答案，但不要從頭到尾都困在自己情緒，講同一件事。
黃提出的看法突然讓我想到早期某位名家的散文，還得過獎，幾天前看得很痛苦，索興放棄丟二手書市，整本滿滿的愛國情操和感嘆無法感動我……
2.對文章中歷史錯誤看法?這裡提出是郭本城〈追憶父親柏楊〉文中將美軍、日軍誤植。
黃：我沒辦法請他改，我沒把他史料錯誤視為嚴重錯誤，只要不是刻意改變去掩蓋事實，否則政治犯後代的生命經驗一樣值得入選。
張：若是我會建議再版可修改，但不至於否定文章價值。
3.哪些文類還值得做選集?
張提出同志性平文本（不意外，如果你有閱讀張的作品）。黃傾向可能採用主題作選集，如食集等，而非一定要端莊地用文體作分類。
4.解釋閱讀默契？為何讀為何寫？
黃認為不要把寫作閱讀看很沈重，應該像一場遊戲，在遊戲規則中處理問題，而規則為遊戲之本。
5.圖象小說將來是否有機會成為選集？
張認為實際操作有困難，圖象小說形式須要一定的載體，而金典獎評審沒有排除圖象小說，但文選有。
6.收錄文選時有無參考外圍評論？
黃：無
張：會看，但沒被影響，有些文章回響很大只是因為寫法直白，受體族群影響較大、較多而已。
7.現在散文文氣？
黃舉例擔任文學獎評審時對此感覺特別強烈，像最後一段常有那就是記憶中.....的.....模樣（我默默記起這些大家常寫的文句，千萬別寫出一樣句子）。她認為新世代欲擺脫老式文藝腔，創造新動詞如揣想，定形化抒情語，如台積電獎，投稿者較年輕，文氣將更加樸實。
8.小說的地位被散文超越？（這一題讓現場人哄堂大笑）
張：有觀察到現代創作者比較願意投資在散文上。而文學獎小說的作品漸少，而且很多都是同一群作者一直反覆在文學獎內參賽獲獎，其實這些作者應該直接去擁抱讀者、出書，這也可能是因為獎金考量所以還未出書（文壇有已經出書的作者不適合參加文學獎的潛規則）
黃：小說發表空間變小，因篇幅有限也較難刊登，且現代人超過八百字也不愛看。
9.有拒絕入選的文章嗎？有遺珠之憾作品嗎？文選排列順序？
黃：這次確時有被婉拒收入文選，不過本來就有做遞補。排列順序是按日時序，本次未按類型，覺得太僵化，然後中間照文章長短做變動。
張：沒有。順序是以適合閱讀為主，較難的擺在後。（不過她的難跟我的難不一致，小說選前面有些作品我閱讀時就覺稍吃力）
心得：最近頻頻參與講座、課堂讓我對閱讀創作有重新體悟，增加作品品賞能力。本來閱讀是一件私密個人行為，只會在乎故事有趣不有趣之類，但透過作家、出版者講解導讀，讀完會試著分析故事架構、細節、梗、意象、結局是否新穎或落入俗套和技巧性等，亦是另一種樂趣。
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關一位研究員搜索山洞多年始終遍尋不著，直到有天黃昏，他扶著石壁慢慢往前，摸著摸著發覺不對勁，這凹凸不平滑的手感，是個「四」字。「有字啊！」......因為有字便有記錄，有紀錄就有歷史與故事，在漫長的一生中，當你終於摸到了先祖的證明、歷史的證明，那會是多麼的感動，就像摸到甲骨文而興奮的沈愷一樣。
「小說是一塊琥珀，凝結真實的往事與虛構的理想。它耐人尋味，美麗無匹。」
今年三月間，應台北文化局之聘，擔任﹝第26屆台北文學獎﹞古典詩創作類決審委員，在3月21日上午赴台北市中山南路﹝張榮發金金會﹞出席由﹝文訊雜誌社﹞主辦的決審會議。近十年來我先後參與過﹝台中文學獎﹞、南投﹝玉山文學獎﹞、彰化﹝磺溪文學獎﹞、﹝台北文學獎﹞的評審會議，都是擔當古典詩創作决審委員。
華人讀詩必讀《唐詩三百首》，讀古文必讀《古文觀止》，而只要是愛書人就一定會喜歡《幽夢影》。
《幽夢影》是一冊薄薄的、可愛的、別致的小書，也可以說是一本奇書，為清代「雅痞」張潮（字「心齋」）所著，採取《論語》的語錄形式，記下他對生活的看法與世事的感悟，共二百十三則，近自才子佳人，遠至草木蟲魚，可
文學作品與作文不同，不能太重修辭與技巧，以免流於太匠氣或太滑，真誠反而不見了。比如對仗的句子，成語的使用，譬喻……這些技巧，一篇散文裡運用一次很棒，二次勉強還可以，用到三次看起來就很礙眼了，太做作而不自然。
我很喜歡寫作，尤其現代詩的創作，從年輕一直持續到中年四十時光，對我來講，創作現代詩，並不是很容易的一件事，這部份的想法偏向創作理論的想法°
我是在新竹讀國中，接觸新竹青年月刊，裡面有不少詩作供人欣賞閱讀°
印象是一篇行道樹的詩作，題材來自張曉風的行道樹散文，這不算
書裡總共收錄十四位作家的短篇，作品年代從昭和時代往前到江戶時代都有。選文標準是「譯者茂呂美耶喜歡」（認真），不過我覺得她選的文都還蠻有代表性的。另外每篇文末都附有作品解說與作者簡介，可以用來作為認識日本文學的入門參考。
俗話說得好：“人因夢想偉大°”
記得十五歲的我，現代詩的創作累積三本筆記本，就自許一個言情小說家的夢想，看到了許多國文課本的作家，不管是散文名家梁實秋，還是力與美的詩人余光中，還是浪漫詩人徐志摩，言情小說家瓊瑤，我覺得寫作是好快樂的一件事，好像揮舞著魔法棒，我就喜歡上寫作，尤其寫
讀起《潮本》，可能不會（或建議不要）先入為主地視為一本散文集，即使靜心翻閱，這些字非但沒有抹去散文與其他文類的邊界（譬如小說、詩），而是徹徹底底留存在「不（試圖）虛構」。袒露地展現事物的同時，也把作者的形象展露出來，也可以說是十足散文。與其說是展露或呈現，毋寧說是事物本身的現身、閃現。意思是，儘管今
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