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《第三十八則大哉問 放生與放死一線之隔。積德還是積怨？》
關於「放生」的爭議已被討論許久，一部分的問題是有人專門從野外抓動物來放生，這個行為充滿矛盾與衝突，還有一部分是我今天要談的議題 – 放錯位置，在我們談物種保育時，有在非原生地或實驗場域進行的育種計畫，像櫻花鉤吻鮭在室內養出魚苗後再進行放流，或是像在屏東辜嚴倬雲植物保種中心進行的植物保種計畫，但這些物種在回歸原生地前，都會經學者評估是否適合環境，而非隨便引入。
然而截至今日，很多放生團體所做的並非如此，導致許多物種被放到錯誤的環境，陸龜被丟進水裡、金魚被放到大海、平地蛇被放到高山，放生其實在放死，根本與原先的概念背道而馳。
然而截至今日，很多放生團體所做的並非如此，導致許多物種被放到錯誤的環境，陸龜被丟進水裡、金魚被放到大海、平地蛇被放到高山，放生其實在放死，根本與原先的概念背道而馳。
放生與放死一線之隔。積德還是積怨？
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觀音山與專業機構合作，透過專家們的指導，以正確的方式進行保育放流，維繫海洋生態系的完整，如法地施放救護無數生靈，以放生功德迴向冤親債主，不僅改變生靈的命運，更改變自身修行的慧命。您的放生、護生善行，拯救億萬生靈，功德無量！
當你在為救贖物命保育放流或種種型態的戒殺護生，無論幕前、幕後或到第一線救護施放生靈，在做任何一個環節，就是慈悲的行為體現，都有無量的功德。所以，不應該起一點的分別心，應該有智慧知道當下在做的，正是饒益有情的事情。
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放生真的破壞生態嗎?正確放生不會破壞生態！
如理如法的放生，並不會破壞生態！
每次提到放生，許多的環保團體，總是抱持著反對的立場，認為放生會破壞生態，他們的顧慮是正確的，「不正確的放生」確實會造成動物的傷亡以及生態的破壞！
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什麼是放生？放生就是看到有生命的異類眾生，被擒、被抓、被關、被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發慈悲心，買物救贖，解救釋放的一種行為。
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