【影評】《販膚走卒》：自由的定義。

《販膚走卒》(The Man Who Sold His Skin) / 2020 / 突尼西亞、法國、比利時、德國、瑞典、土耳其

代表突尼西亞角逐第 93 屆奧斯卡最佳國際影片的《販膚走卒》，從題材上就有著不菲的可看性，當敘利亞難民逃亡至異國，竟在藝術家的邀請下變成價值連城的藝術品，但當底層人民化身頂級物品，這是幸福還是不幸？

以本片奪下威尼斯影展地平線單元影帝的耶海馬海尼，先是用飲食和社會說服你，能從禍亂逃脫是多麽幸福的事情，接著再由住所告訴你，每天都在五星級飯店難道會不幸嗎？只是當家人與愛人問起他的處境，自己卻選擇撒謊隱瞞，證明的不只是口是心非，還是他得在存活及自尊裡找到平衡，否則丟失的不是性命，就是自我。

接著我們目隨他如何當一件及格的藝術品，像是被攝影但不被尊重，不能露臉是最基本的條件，又像皮膚長痤瘡，就必須立馬進行手術，並向觀覽者表示「展品維修中」，更不用多說被導覽員介紹、被民眾議論、被侷限在展位，都不得有任何怨言。所以當後來身份被揭曉，不管是人權團體的抗議，還是愛人丈夫的冷眼，都再次喚醒他生而為人的意念，此時他也知道，就算自己與家人能因此過得衣食無缺，他依然改變不了戰亂與禍患，依然拯救不了家人及愛人。

但又能怎樣？當背負著價值，卻不身為價值，只能像軀體般隨社會流動，即使是被當作物品、被展覽、被拍賣，也沒有體制和法律能保護人權，可是諷刺的，是當你假裝成炸彈客，波及到他人的人權時，體制和法律就產生了效力，為什麼這時又被視為人了呢？電影藉由這段異事，奇巧地道出「自由」的定義，例如開頭因政治丟失自由，後來因藝術丟失自由，伴侶則因「被規劃」而丟失自由，可是一切又都和權力還有金錢相關，那麼自由究竟為何？

導演考瑟班哈尼亞把「藝術」貫徹極致，由故事涵蓋到視聽上的炫目，以及展品中的隱喻，甚至到最後也以藝術家的概念向制度挑釁，相當有意思。不過在多種切點，又禁得起各方討論的電影裡頭，收尾收得稍嫌潦草，是失調的地方。

電影評價：A-

台灣上映日期：2021.04.29

台灣代理片商：原創娛樂

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