「敢言」與感言
這個「敢言」，也是筆者的感言。
四十多年前，筆者曾寫過一篇書評，哪本書是唐君毅先生的《說中華民族之花果飄零》。唐先生等儒生，自一九四九年前後，逃離大陸，散居海外（當時香港屬英國管治的地區，故稱之為海外），過著寄人籬下的飄零日子。這些儒學前輩，當時生活窘迫，居無定處，漂泊異鄉。默默無聞，不求理解。即使花果散落，都盼望能靈根自植。故此，錢穆先生說「艱險我奮進，困乏我多情」。情歸何處？就在洋人管治之下，重振中國人文精神。
這些年，也有不少港人走的走、離的離，是飄零？是散落？能否重建港人刻苦艱進的精神？能否體證自由民主的尊嚴？能否自強不息與自存？他們的心情，箇中的滋味，筆者當然能理解啦，都已經移居海外三十年了。
至於留港的中青年人，要工作的工作，要生活的生活，要照顧老小的，就共聚天倫。至於何去何從？往後的日子如何，就視乎調適能力如何啦！
有些話，憋在心裡已兩年了。那個時候反送中，有多達百萬人遊行，壯觀就壯觀，而且很有紀律，成為世界各地表達民意的楷模。出來遊行，本來是好事，起碼可以紓緩一下民緒，但只能到此為止，不能再踏前而使政府無退路。若果不收手，無論哪個政府，通常都會關門打狗，局住砌。（有興趣者，可重溫中一哪篇《貓捕雀》）
「送中」，在法據上港人是可以被遣送大陸的；但，只要靜心想一想，香港幾百萬人，都遣返大陸，幹嗎？大陸米便宜嗎？真正要送中的，另有其人。他們比土生土長的香港人還要急，因為這是對準他們，直接威脅到他們的財產與生命。至於一般的香港人，特別是土生土長的香港人，誰那麼閑要管你呀？在運動當中，如需大額資金來辦事，哪些局中人會「義不容辭」，派人出手；如果需要軍火的話，相信哪些背後的局中人，也會「當仁不讓」，反正你要衝，就讓你衝；而他們就可以爭取時間，悄悄地鬆了。這不是事後孔明，當初就是這樣想啦。
（至此，筆者的心情沉重，要稍稍休息一回，才接著寫下去。）
若你對高壓鎮壓，造成傷亡，非常激憤，筆者很同情，也很無奈，這是互動的。但，回顧中國的歷史，自漢武帝培植酷吏打手起，特別是明清的酷刑，即使死後，都要鞭尸，這早在春秋末期，伍子胥為了復仇涉憤，把楚平王鞭尸三百，這又豈有人道可言？其實，在西方一些國家，何嘗又不是如此呢？與其將來可能發生內戰，倒不如及早閃電收場。
當然，出得來行，就不必後悔，只要清醒一下，安靜一下，放下成見，拋開過去，珍惜眼前，該擁有的，將來還是會擁有的。
大家珍重！
2021-9-7
後話：如見解不同，請多多包涵。
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