旅人的人生絮語的沙龍

偶然從旁人口中得知，我的老闆，私人靈骨塔的二代掌門人，居然是畢業自建中及台大60年代的高材生，但他卻好像很不喜歡有人知道這件事。終於在裝作不知道的很久之後，我逮到了他看起來心情很好的時機，問他為何？他說又混得不好，有啥好說的？

「那你畢業後沒參加過同學會？」

「沒有!不想參加!」回答得很簡短。

我想起我在介紹職業時的尷尬感，問他，如果有人問你的職業，你會怎麼說？「我做民宿管理的」他一臉輕鬆地說，我則一臉不解。

「不是嗎？我們這裡有套房、有通舖，看你想住哪一種？該修的水啊、電啊，一樣不少。喔！對了，環境還依山傍水。除了Check in進來的都不是人之外。」

好吧！要這樣說也行！他知道我有點困擾，便教我「你可以說在寺廟上班啊！」

「也是喔！我每天打完卡，第一件事便是開廟門、上香。」

後來，有人問起「你現在在做什麼？」我便回答「在寺廟裡工作」不知是自己心虛還是怎麼？這個回答通常並不太能滿足問話者。

接下來還是會有一連串的「嗄？好特別！哪一間廟？」(台灣大小廟那麼多，我說了難道你會知道？)

「道教？還是佛教的？」(你最好是分得清楚佛、道教的差異啦！)

「廟裡拜什麼神？」 (台灣神明百百種，你都認識？)

不過，通常我回答完，主神是「地藏王菩薩」後，大家便會有「喔！是陰廟喔！」的結論。

這時彷彿我背後有”無臉人”緩緩升起，瞬間”急凍三秒”的氛圍再度上演。如果是在陽廟「行天宮」上班，會不會接收到比較陽光的回應？

我想起「世界屠畜紀行」這本書，敘述被歧視的屠宰產業故事。殯葬產業是不是也受歧視？雖然這幾年多了一個好聽的名字，叫「生命禮儀師」。上班途中，路過大安森林公園的和平東路段，很大的黑色布條寫著「拒絕殯葬產業進駐」，醒目的掛在某大樓牆面。想來當地居民擔心殯葬業進駐，會影響該區房價。

我有個體質敏感的朋友，自從她知道我在靈骨塔上班後，碰面時她會先"淨化"我，然後好意的塞給我淨化藥草，要我隨身攜帶。搞得我本來並不特別在意，但也開始疑神疑鬼，是不是帶了髒東西回家?到朋友家作客，也不免擔心，他的家人會不會擔心我衝煞了誰?

缺同事缺了很久，徵才的訊息寫得很清楚「須能接受墓區、靈骨塔環境」。不過常遇到年輕人答應要來的、或來了一天便不來的，回覆原因通常是家人反對。也許時代是慢慢改變中，年輕人並不在意那麼多，但家裡長輩的觀念還無法接受。

我們附近鄰居林叔叔，這片山頭超過百門大多屬他們管轄，是的，是幾百門的墓園，林叔有三個兒子，是這片山頭的二代掌門人，請幾個工人幫他們打掃墓區。掌門人每天各自開著LEXUS、BMW上山，每日在小辦公室看電視、逗貓，好不悠閒。據說還各自擁有豪宅，唯一遺憾，討不到老婆，林叔超想抱孫的。可惜這幾百門戶，戶戶是陰宅，若是陽宅，也許三妻四妾都不愁了？

寫到了這裡，你們說，這做人比做鬼，要煩惱的事，是不是多了很多?

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結束經營「旅人書房」後，我成了靈骨塔管理員。人生，是一齣齣不同戲碼交織而成，我在不同角色間轉換身分，尋求人生的意義。角色轉換間有時華麗有時踉蹌。而最終，我們都得從自己的人生退場。面對人生的退場，我們也許害怕、也許抗拒、也或許無所適從，希望靈骨塔裡的小故事，能讓我們更貼近生命所帶來的種種課題。

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