研經感想:撒母耳記下6-10

閱讀時間約 3 分鐘
有了首都,再來大衛需要一個更加確立他統治地位的象徵,一個將政權、軍權與神權全都掌握的利器--約櫃。
自從約櫃被非力士人拿去又還回來之後,好一段時間它似乎只是個擺飾而已,但其實大衛依靠過約櫃(還因此害祭司一家人被掃羅屠殺),於是大弄了一大隊人馬,浩浩蕩蕩要迎接約櫃到耶路撒冷。
但沒那麼順利,因為有人輕忽了約櫃,遭到擊殺……覺得不祥的大衛先把約櫃搬去別的地方,但卻讓當地人蒙福,這才讓大衛知道只有好好尊重,上帝才不會發怒。
在舊約裡的上帝,處罰都很直接啊!別看上帝喜愛大衛,祂說過很多次,祂才是唯一的王,只是因為既然安排了「接下來的事情」,所以祂隱忍不發而已,其實從士師時代開始,可以看見上帝基本上都在忍耐著,能讓祂高興的事情實在不多,看來這個「人類程式」的bug真的太多了,讓祂有點不耐。
祂在等舞台佈置好,好讓耶穌登場。
總之大衛放心之後,高高興興的迎接約櫃進聖城。
這裡倒是突顯了大衛受到上帝喜愛的原因--他對上帝的熱情沒有隱瞞,就算不高興也是(聖經裡寫到很多人懼怕上帝的情況,但「惱怒」非常罕見,能這樣像上帝撒嬌本身也是真性情),於是他帶頭唱歌跳舞,完全不像傳統國王凱旋進城那種擺場。
因為今天他不是國王,真正的王是上帝,他只是個迎接上帝的一般人,而且還是最高興的那個。
但米甲不高興了,她覺得大衛這樣很不正經……她是個公主,大概不習慣國王這樣唱歌跳舞吧!但大衛本來就是樂師,流亡期間還曾經裝瘋賣傻,他懂得表達情緒,而且他的情緒會感染他人,讓他在民間更有聲望。
可惜他的妻子不懂,而後他跟米甲之間也沒有子嗣……其實如果他的繼位者是米甲的孩子(也就是掃羅的孫子),就王朝而言會是比較安穩的選擇,可惜沒有……
這位原本迷戀大衛,也救過大衛性命的少女,嫁給大衛之後卻又被自己父親強迫改嫁,之後又被大衛用權力奪回……說起來也算命運捉弄了。
不過約櫃來到耶路撒冷,大衛就發現問題,因為他自己住宮殿(還是用頂級香柏木建造的,當年中東還有森林,接著就被砍光了……),但約櫃卻依然跟流亡時代一樣擺在會幕。
因為政治型態改變了,崇拜方式也要改變,所以他想蓋聖殿,給真正王者居住的聖殿。
但上帝透過先知拿單告訴他,他因為雙手沾過太多血(還記得他執行過的大屠殺嗎?),沒資格蓋聖殿,但他的孩子將要幫他蓋。
大衛理解,而且順服,不但這樣,既然他不能自己蓋聖殿,幫忙準備總可以,後來他幫忙準備了大批建材。
之後大衛開始征伐,大殺四方,然後終於開始學著使用馬車,是的,原本以色列人沒在使用馬匹,因為那個年代沒有馬鄧,所以也沒在騎馬(馬太高大,沒馬鄧騎馬很危險),只能用馬車,但馬車的話,沒有鐵皮包著車輪(銅太軟),基本上車子一下就壞了……總之這都是科技力量的展示,以色列終於進入鐵器時代(因為士師時代被限制)。
一個只用步兵跟銅製武器就能征戰的民族,拿到鐵器馬車還得了,鄰近原本瞧不起以色列的民族,一個一個踢到鐵板了。
之後大衛又開始關心起掃羅的後人,畢竟他深愛約拿單,也跟掃羅承諾過要善待他的後裔,於是那位跛腳的米非波設被找了回來,讓他可以跟王同坐席(同時就近監視)。
還記得約押嗎?這個為了幫弟弟報仇暗殺投誠將軍的傢伙,現在他自己成了大將軍,替大衛四處征戰,贏得豐碩戰功。
大衛的統治,逐漸來到巔峰。
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掃羅死的時候,大衛正在打亞瑪力人,回家以後接到掃羅的死訊,接著是個非常傳統的橋段--傳達死訊的使者,本身就是殺死亡的人,於是也被殺了。 同樣的橋段在歷史上出現過非常多次啊! 大衛一直非常尊敬掃羅,雖然掃羅一直想殺他,但他一人尊敬他,而他跟他兒子約拿單的愛情更是他一輩子的珍寶,如今兩個人都死去,反倒提
28章描述了一場降靈術,這很有意思,掃羅已經走投無路到要去找女巫了,殊不知這反倒是更嚴重的褻瀆行為。 有趣的是,異教巫師依然有辦法召喚撒母耳的靈魂…… 當然,,這部份牽扯到真神、假神,真能力、假能力或者靈界的問題。 這是滿有趣的部份喔!首先,你相不相信人有靈魂?基本上,有宗教信人一定會相信靈魂這件事
終於,掃羅不再搞陰謀了,直接宣佈他要幹掉大衛,因為大衛威脅他的王位,也威脅到他兒子約拿單的王位。 偏偏約拿單深愛大衛,一直苦勸,可惜效果有限,而掃羅這時也等於受到兒女背叛了,而因約拿單跟米甲都深愛大衛…… 在他們掩護之下,大衛逃亡去找撒母耳,掃羅派人追殺,結果去的人全都被聖靈支配,說起靈語來。 當然
接下來重要人物登場,耶穌的祖先,一統以色列,建國的初代國王大衛王登場。 上帝既然棄絕了掃羅,也只好再找一個新王,於是要撒母耳去膏立他人……這等於公然背叛現任國王……對以色列來說,這種事情還真是頭一遭,因為他們以前並沒有王。 這對國家認同自然也會是一種傷害,因為人民突然有個象徵國家的個人,於是效忠對象
掃羅當王了,但就算如此,敵國可沒必要因為這要就客氣,畢竟以色列的政治結構一直很脆弱,也很好欺負。 然後出現了有趣的描述,正當眾人跑去找掃羅求助,而掃羅「正好趕牛回來」……換句話說,他還在忙農事。 真是個樸素的王者啊!或者說,他這樣根本不算在幹正事,因為掌管一個國家可是會忙死你的,你還有時間去趕牛…
聖經裡有些段落滿有意思的,很多偉人在家庭教育上都很失敗,了不起好個兩代吧!總之幾乎都會出問題,比方說撒母耳的孩子就很不長進。 更麻煩的是,撒母耳居然立自己兩個兒子當士師……還記得士師的性質嗎?那個是上帝授予的職分,取得士師資格的人有動員「全」以色列軍事力量的權利,結果撒母耳居然傳給自己兒子,還兩個
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在撒母耳記下,大衛想要為上帝建聖殿,但上帝卻不要大衛為他建聖殿。(撒下七1~17)我們會不會覺得很奇怪,說:大衛不是合神心意的人嗎?為什麼上帝不要大衛為他建聖殿,反而讓大衛的兒子所羅門建聖殿呢?難道上帝比較喜歡所羅門,而不是大衛嗎?
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