付費限定方格精選
從「在河左岸」到「鬼地方」：關於故鄉的寫實很難不魔幻
閱讀時間約 3 分鐘
…我初到台北即遇到一場大拜拜和大洪水。先是大拜拜，我混到天后宮看著妓女們穿戴打扮整齊華麗地以香花祭媽祖，她們嘴裡唸唸有詞，淚眼看婆娑，個個懷悲惱，是事何因緣，各各自相問。…落腳於台北未久或是已有幾年光景的親戚們從右岸或從左岸的鄉鎮各自出發越過橋樑來到三重的台北橋下相聚，捻著燈泡在樹下辦桌，煎魚炸肉，炒菜熬湯，泡茶嗑瓜子，流螢的微綠光火在黑夜裡飛過一個夢幻接著一個夢幻…（鍾文音．在河左岸）
…雄蟬、屠夫、阿蟬齊聲喧鬧，喚醒靜靜的小地方。雞被吵醒開始啼叫，狗被吵醒開始吹狗螺，吊在樹上的死貓喵喵，鵝鴨呱呱，水圳的蕈菇快速抽長，被燈照控制的菊花開始盛開，熟睡的鄉民開始慢慢甦醒，我的五女兒忽然醒來，打了十五次噴嚏。公墓的鬼，也都醒了。枯樹蔓草荒田，野花黴菌稻穀，小地方所有死的活的，要死不活的，全部都醒了。…（陳思宏．鬼地方）
提到故鄉書寫，大家在腦海浮現的經典作品應該就是轟動武林驚動萬教、魔幻寫實大師馬奎斯的「百年孤寂」。馬奎斯接受訪問時，並不覺得他在「魔幻寫實」，而是宣告「那就是現實」且「現實比虛構更精彩」。我想在馬奎斯之後的作家，很難不受到他這麼帥氣的宣告所影響，而事實上那些鄉野傳說或是家族軼事，常常會讓聽者難以置信，這也是故鄉書寫的最迷人的特質：自然而然的魔幻寫實。以上引用兩部作品的精彩段落，請問大家感受到這股魔幻寫實的力量了嗎？
會想把鍾文音的「在河左岸」與陳思宏的「鬼地方」這兩部相隔近20年的作品拿出來一併討論，是因為我在讀「鬼地方」時，不禁會想起「在河左岸」的情節，那種屬於台灣氣息的魔幻寫實，很自然的隔空呼應起來。非常湊巧的，兩位作者都有離開故鄉的經歷（鍾文音從雲林二崙、淡水河左岸諸市鎮、美國紐約到台北八里，陳思宏從彰化永靖、台北到德國柏林），當他們回頭去寫故鄉時，童年回憶與家族傳說經過多年醞釀之後，早已成為魔幻寫實的烈酒。在真實與想像很難分辨的情況下，動人的篇章就從故鄉這顆種子開始，如同傑克的豌豆一樣蔓延至天際，讓這兩部作品從內而外揮灑自如，成了會讓人跪著看完的當代經典之作。
從什麼時候開始，書寫家鄉與「俗氣」「普通」隱約被畫上等號？從「鄉土文學」這個名詞出現、被大作家余光中打成「工農兵文學」之後嗎？明明在這片土地上誕生的任何文學都應該被稱為「鄉土文學」，到底是誰在分化台灣這個族群，用了這個標籤來矮化關心這片土地與人民的作品？看到「鬼地方」獲得2020臺灣文學金典年度大獎，其中評審恰好就是「在河左岸」的作者鍾文音，我彷彿看到文學界某種奇妙的傳承。用心寫故鄉的故事，應該是件驕傲的事，尤其是這麼精彩的故事，「在河左岸」貫穿了雲林和淡水河左岸的喜怒哀樂，「鬼地方」讓彰化永靖的人和鬼在中元節迎接從德國柏林出獄後無處可去的落魄遊子，這兩部互相呼應的傑作值得更多人細細品味。
「在河左岸」：已絕版，可在茉莉二手書店找找看
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1232 字、5
則留言，僅發佈於沈溺在經典閱讀中的 John Lin的 Premium你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
你的見面禮 Premium 閱讀權限
只剩下0 小時 0 分
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
最後說了陳思宏和郝妮爾。
世界級的《鬼地方》，爆發般的小說一本一本寫下去，是此時此刻台灣中生代的主力，閱讀者要跟上的現象。
以及今年最喜歡的十本書（未滿），絕對有《去你媽的世界》，雖然不是小說。
回到家再仔細想了，這種匆匆交流起來的時刻，要說些什麼才能不負所託呢？
盯著自己貼在牆上的今年閱讀
「水鬼」是華人文化中非常常見的傳說鬼怪之一，特別是在台灣、香港和中國大陸等地流傳廣泛。這種鬼怪通常與水域有關，尤其是在河流、湖泊或池塘等地被視為常見的「水鬼」出沒之處。
作者：千年雨
書名：《靈首村》
出版：奇幻基地(城邦文化事業)
此書依舊延續千年雨的作品特色，以台灣的歷史文化、鄉野奇談去揉合出一個新的故事，這次用的是原住民的傳說、台灣史前時代遺址、中國秦漢的尋找長生不老草藥、尋找蓬萊仙山等傳說。
內容很有趣，利用幾個有名的故事，但又寫出不同的樣子。雖然覺得有趣，但並沒有迫切想要擁有，還好跟同學借書了。不是不好看，但就是沒出色到想買，但作者若是出新書，會想繼續看。
《天橋上的魔術師》不但描述「中華商場」這一空間，更是聚焦於人與人之間的情感連結，以「回憶」編織成故事，把自身的經驗和自身成長的孕育地融合在文中，將「個體」回憶轉變為「共同」回憶，依靠書寫對「生命」的反思以及重建讀者的「回憶」和抵禦「消失」。
鬼地方。永靖，我知道，要往田尾公路花園必經過。
這些年有一個知名景點--成美文化園。
網路上很多介紹打卡，但我不去，
因為是味全魏家的
.
小說才開始看。
「過往是一本寫壞的小說。」
「人壞了，小說一起腐壞，漏洞百出。」
繼續看。
.
＃鬼地方
＃陳思宏
＃鏡文學
人間有情却無情，野草無情似有情。許仙背負的情債，青蛇就由她和好友龜殼花聯手索還。有人慘死的房子沒人敢住，這是常識。於是很長一段時間這間房子閒置著。
謝曉虹是位本地文學家，以魔幻現實風格為名。《無遮鬼》內的六篇短篇小說都是以近代時事為題材，用魔幻現實風格向我們娓娓道來城市的哀傷。而到底什麼是魔幻現實主義呢？在魔幻寫實小說中，常以許多象徵和隱喻的手法，奇異和荒誕的元素，將現實延展和變形。《無遮鬼》也是亦然。
蔡文龍這個月過的並不好，無限循環的惡夢，總是纏繞著他。他的老家在東北方種植了一片不開花的桃樹林，依山而建的樓房夜裡總是會看到奇怪的影子出現，久而久之，附近的居民之間流傳著一個流言，說他家剛好建在鬼門前。
看完一章就休息，是適合看這本書的節奏
有關於中華商場，這個某一世代的臺灣人都知道、甚至去過的地方
作者寫了他對中華商場的回憶，有人，有物，有景，有情
說是虛幻嘛，有真實的地和人啊
若說是真實，好多情節也太不可思議了
魔術師是要角，串連起每一章節，如果沒有魔術師，就沒有這本書
所以，因為魔
最後說了陳思宏和郝妮爾。
世界級的《鬼地方》，爆發般的小說一本一本寫下去，是此時此刻台灣中生代的主力，閱讀者要跟上的現象。
以及今年最喜歡的十本書（未滿），絕對有《去你媽的世界》，雖然不是小說。
回到家再仔細想了，這種匆匆交流起來的時刻，要說些什麼才能不負所託呢？
盯著自己貼在牆上的今年閱讀
「水鬼」是華人文化中非常常見的傳說鬼怪之一，特別是在台灣、香港和中國大陸等地流傳廣泛。這種鬼怪通常與水域有關，尤其是在河流、湖泊或池塘等地被視為常見的「水鬼」出沒之處。
作者：千年雨
書名：《靈首村》
出版：奇幻基地(城邦文化事業)
此書依舊延續千年雨的作品特色，以台灣的歷史文化、鄉野奇談去揉合出一個新的故事，這次用的是原住民的傳說、台灣史前時代遺址、中國秦漢的尋找長生不老草藥、尋找蓬萊仙山等傳說。
內容很有趣，利用幾個有名的故事，但又寫出不同的樣子。雖然覺得有趣，但並沒有迫切想要擁有，還好跟同學借書了。不是不好看，但就是沒出色到想買，但作者若是出新書，會想繼續看。
《天橋上的魔術師》不但描述「中華商場」這一空間，更是聚焦於人與人之間的情感連結，以「回憶」編織成故事，把自身的經驗和自身成長的孕育地融合在文中，將「個體」回憶轉變為「共同」回憶，依靠書寫對「生命」的反思以及重建讀者的「回憶」和抵禦「消失」。
鬼地方。永靖，我知道，要往田尾公路花園必經過。
這些年有一個知名景點--成美文化園。
網路上很多介紹打卡，但我不去，
因為是味全魏家的
.
小說才開始看。
「過往是一本寫壞的小說。」
「人壞了，小說一起腐壞，漏洞百出。」
繼續看。
.
＃鬼地方
＃陳思宏
＃鏡文學
人間有情却無情，野草無情似有情。許仙背負的情債，青蛇就由她和好友龜殼花聯手索還。有人慘死的房子沒人敢住，這是常識。於是很長一段時間這間房子閒置著。
謝曉虹是位本地文學家，以魔幻現實風格為名。《無遮鬼》內的六篇短篇小說都是以近代時事為題材，用魔幻現實風格向我們娓娓道來城市的哀傷。而到底什麼是魔幻現實主義呢？在魔幻寫實小說中，常以許多象徵和隱喻的手法，奇異和荒誕的元素，將現實延展和變形。《無遮鬼》也是亦然。
蔡文龍這個月過的並不好，無限循環的惡夢，總是纏繞著他。他的老家在東北方種植了一片不開花的桃樹林，依山而建的樓房夜裡總是會看到奇怪的影子出現，久而久之，附近的居民之間流傳著一個流言，說他家剛好建在鬼門前。
看完一章就休息，是適合看這本書的節奏
有關於中華商場，這個某一世代的臺灣人都知道、甚至去過的地方
作者寫了他對中華商場的回憶，有人，有物，有景，有情
說是虛幻嘛，有真實的地和人啊
若說是真實，好多情節也太不可思議了
魔術師是要角，串連起每一章節，如果沒有魔術師，就沒有這本書
所以，因為魔